Brittiläinen kirjailija Aldous Huxley tunnetaan parhaiten vuoden 1932 kirjastaanBrave New World'josta tuli mallina paljon sitä seuranneelle dystopiselle tieteiskirjallisuudelle. Brave New World kirjoitettiin ensimmäisen ja toisen maailmansodan välisenä aikana, länsimaiden teknologisen optimismin aikakauden huipulla. Huxley tarttui tällaiseen optimismiin ja loi romaaninsa dystopisen maailman kritisoidakseen sitä, Britannica muistiinpanot.
Mutta mitä Aldous Huxleyn näkemykset tarkalleen ottaen olivat? Uskoiko hän todella tieteellisen diktatuurin tarpeellisuuteen? Tieteelliseen kastijärjestelmään? Varoittiko hän ihmisiä siitä, että tällainen dystopia tapahtuisi, jos emme korjaisi kurssiamme, vai oliko kaikki osa massapsykologista ehdollistamista sille, mitä pidettiin väistämättömänä, ja että Huxleyn tehtävänä oli pikemminkin "pehmentää siirtymistä" mahdollisimman paljon kohti "diktatuuria ilman kyyneleitä"?
Cynthia Chung tutki Aldous Huxleyn tarinan tositarinaa. Brave New World julkaistussa artikkelissa neljän artikkelin sarjaAlla on ote lähteestä Osa 2 joka koostuu kolmesta osasta: tieteen vastainen sota; moderni tiede synnyttää modernin uskonnon, modernin utopian; ja 20.th ihmisen syntyperä vuosisadalla.
Älkäämme menettäkö yhteyttä… Hallituksenne ja suuret teknologiayritykset yrittävät aktiivisesti sensuroida The:n raportoimia tietoja. Exposé omien tarpeidensa palvelemiseksi. Tilaa sähköpostilistamme nyt varmistaaksesi, että saat uusimmat sensuroimattomat uutiset. postilaatikossasi…
20th Ihmisen vuosisadan synty, kirjoittanut Cynthia Chung
Aivan 20-luvun alussath 1900-luvulla vaikutusvaltainen kansainvälinen matemaatikkojen kongressi järjesti konferenssin Pariisissa, Ranskassa, vuonna XNUMX. Juuri tähän konferenssiin Göttingenin yliopiston johtava matemaatikko David Hilbert kutsuttiin puhumaan matematiikan tulevaisuudesta. Hän korosti matematiikan alan tarvetta "todistaa, että kaikki aritmetiikan aksioomat ovat johdonmukaisia" ja "aksiomatisoida ne fysikaaliset tieteet, joissa matematiikalla on tärkeä rooli".
Hilbert vaati matematiikan tulevaisuutta koskevassa haasteessaan, että kaikki tieteellinen tieto olisi ikään kuin pelkistettävissä matemaattisen ”logiikan” muotoon; että se sisältyisi hyväksyttyjen totuuksien ja johtamissääntöjen vähimmäismäärään, jotka voitaisiin todistaa johdonmukaisilla ja täydellisillä formaaleilla matemaattisilla todisteilla.
Näin ollen kaikki tieteellinen tieto tulevaisuudessa johdettaisiin tällaisista matemaattisista malleista, eikä mitään "löydettävää" ollut enää siinä mielessä, mikä määritteli tieteelliset tutkimukset 19-luvulla.th vuosisadalla ja sitä aiemmin heidän tarvitsee vain viitata sopivaan matemaattiseen malliin.
Vuonna 1900 Bertrand Russell ja Alfred North Whitehead ryhtyivät vastaamaan Hilbertin haasteeseen, mikä johti ...Matematiikan periaate', julkaistu kolmetoista vuotta myöhemmin.
Vaikka Kurt Gödel kumoaisi koko lähtökohdan 'Matematiikan periaate' hänen kanssaan "epätäydellisyyden lauseet” jotka osoittavat todistettavuuden rajat formaaleissa aksiomaattisissa teorioissa, 'Matematiikan periaateon yksi 20-luvun vaikutusvaltaisimmista teoksista, joka ei ainoastaan muovannut modernia logiikkaa, vaan myös muodosti perustan ... kybernetiikan ja systeemianalyysin myöhempi kehitys Russellin oppilaan Norbert Wienerin kirjoittama toisen maailmansodan aikana.
Ennen kuin päättelet, että Russell itse ei henkilökohtaisesti uskonut irrationaalisuuden olevan maailmankaikkeuden perustavanlaatuinen voima vain siksi, että hän yritti formalisoida kyseistä maailmankaikkeutta, kannattaa lukea osa hänen katkeran ihmisvihamielisestä näkemyksestään ihmiskunnasta, jonka hän esitti vuonna 1903 julkaistussa teoksessaan ”Vapaan miehen palvonta"
"Että ihminen on sellaisten syiden tulos, joilla ei ollut ennakko-odotusta siitä, mihin päämäärään ne pyrkivät; että hänen alkuperänsä, kasvunsa, toiveensa ja pelkonsa, rakkautensa ja uskomuksensa...", ovat vain atomien vahingossa tapahtuneiden kollokaatioiden tulosta; ettei mikään tuli, ei mikään sankaruus, ei mikään ajatuksen ja tunteen intensiteetti voi säilyttää yksilön elämää haudan tuolla puolen; että kaikki aikojen työt, kaikki omistautuminen, kaikki inspiraatio, kaikki ihmisneron keskipäivän kirkkaus on tuomittu sammumaan aurinkokunnan valtavassa kuolemassa ja että koko ihmisen saavutusten temppeli on väistämättä haudattava raunioina olevan maailmankaikkeuden rojun alle – kaikki nämä asiat, elleivät aivan kiistattomia, ovat kuitenkin niin lähes varmoja, ettei mikään ne hylkäävä filosofia voi toivoa pysyvänsä pystyssä... Vain näiden totuuksien rakennustelineiden sisällä, vain horjumattoman epätoivon lujalla perustalla, voidaanko sielun asunto tästä lähtien turvallisesti rakentaa.”
Olipa kyseessä sitten deterministinen tai satunnainen lähestymistapa, tavoite oli sama: edistää käsitystä maailmankaikkeudesta, jolla ei ole hallitsevaa tarkoitusta, suuntaa eikä moraalia, vaan että se on pohjimmiltaan mekanismi, joka on löydettävissä muutaman yksinkertaisen lain avulla. Tämä ei ollut mitään uutta, Valistuminen oli jo tehnyt paljon korostaa individualismia, skeptisismiä ja empirismin ja agnostisismin rajoille supistettua ”tiedettä”.
Tällaisella näkemyksellä yhteytemme maailmankaikkeuteen muuttuu merkityksettömäksi, ja maailmankaikkeus nähdään kylmänä, tuntemattomana ja lopulta kuolleena tai kuolevana. Tällainen käsite vain vahvistaa entisestään sitä, ettei millään ole todellista merkitystä, ei ole tarkoitusta, ainakaan se ei ole tarkoitus, jossa meillä olisi mitään paikkaa.
Ensimmäisen maailmansodan aikana Aldous Huxley vietti paljon aikaa Garsingtonin kartanossa, Lady Ottoline Morrellin kodissa. rakastaja Bertrand Russellista, joka uskoi (kuten Aldous ja Juliankin) avoimen avioliiton käsitteeseen. Vaikka T. H. Huxley tunsi Russellin vanhemmat, lordi ja lady Amberleyn, Aldous tapasi Bertrand Russellin ja Bloomsbury Groupin ensimmäisen kerran Garsingtonin kartanossa.
Siellä hän tapasi myös ensimmäisen vaimonsa Maria Nysin, sota-ajan belgialaisen pakolaisen, joka oli kutsuttu asumaan Lady Ottoline Morrellin luokse. Biseksuaali Maria oli aloittanut usean vuoden rakkaussuhteen Lady Ottolineen kuudentoista vuoden iässä. Maria lopulta hyväksyi Huxleyn kosinnan, ja he menivät naimisiin vuonna 1919 pitäen kiinni avoimesta avioliitosta.
Bloomsbury-ryhmä eli ”Set”, joka kokoontui säännöllisesti Lady Ottoline'sissa, oli englantilaisten kirjailijoiden, älymystön, filosofien ja taiteilijoiden yhdistys, joka heijasteli suurelta osin G. E. Mooren (joka kirjoitti ”Principia Ethica'vuonna 1903) ja Bertrand Russell, jotka olivat analyyttisen filosofian perustajia. Myös Alfred North Whitehead oli ryhmän jäsen.
Kuten amerikkalainen runoilija ja kirjailija Dorothy Parker kuvaili heitä kuuluisassa lainauksessaan: ”He elivät neliöissä, maalasivat ympyröissä ja rakastivat kolmioissa.”
Huxleyllä oli löyhät yhteydet Bloomsbury Groupiin. Vaikuttaa siltä, että Huxleyllä oli samanlainen lähestymistapa Russelliin kuin Wellsiin, vaikka hän näyttääkin tuntevan vakavaa vastenmielisyyttä molempia miehiä kohtaan, heidän teoksensa vaikuttivat häneen silti suuresti. Vuonna 1932 Russell huudahtaa kirjeessään kustantajalleen että 'Brave New Worldoli ”vain laajennus hänen ’Tieteellisen näkymän’ kahdesta toiseksi viimeisestä luvusta” ja lisäsi, että ”rinnakkaisuus pätee hyvin yksityiskohtaisesti, esimerkiksi Shakespearen kielto ja päihteet, jotka eivät aiheuta päänsärkyä”. Russell meni jopa niin pitkälle, että harkitse Huxleyn syyttämistä plagioinnista, jonka kustantaja sai hänet luopumaan jatkamisesta.
Russellin teoksessaTieteellinen katsaus', joka julkaistiin vuonna 1930, hän kuvailee kastijärjestelmää, jossa tarvitaan kaksi erillistä koulutusmuotoa, toinen eliitille ja toinen orjaluokalle. Hallitsevan luokan on tarkoitus parantaa tieteellistä tekniikkaa, kun taas "ruumiillisen työn tekijöiden on tyydytettävä jatkuvasti uusia huvituksia".
Huxley toistaa tämän näkemyksen teoksessaan ”Uljas uusi maailma uudelleenvierailtuna, jossa hän kirjoittaa:
"Vanhemmat diktaattorit kaatuivat, koska he eivät koskaan kyenneet tarjoamaan alamaisilleen tarpeeksi leipää, tarpeeksi sirkushuveja, tarpeeksi ihmeitä ja mysteerejä"
Vaikka sanotaan, että Huxley kirjoitti ...Brave New Worldsatiirina H.G. Wellsin teoksista ja ilmeisesti myös Russellin teoksista, kuten jo osoitettiin Osa 1 Tämä ei pidä paikkaansa. Aldous sisällyttää Wellsin ja Russellin ajatuksia teoksiinsa, ja vaikka hän saattaa pitää näitä miehiä vastenmielisinä, hän ei kuitenkaan koskaan itse asiassa kiistä heidän näkemyksiään missään kirjoituksissaan tai luennoissaan. Koko hänen "..." lähtökohtansa on...Brave New World Revisited', joka julkaistiin vuonna 1958, sen sijaan vahvistaa juuri näitä näkemyksiä.
Huxley tekee kristallinkirkkaaksi, että hän pitää maailmaa ylikansoitettuna, että tämä on kriisi, joka on pysäytettävä, ja että tiede ja edistys eivät voi edetä vapaasti rajoituksetta. Hän korostaa näitä samoja teemoja uudelleen viimeisessä romaanissaan "Island' samoin.
in "Brave New World Revisited' hän kirjoittaa:
”Vuosittaista väestönkasvua pitäisi vähentää. Mutta miten? Meille annetaan kaksi vaihtoehtoa – toisaalta nälänhätä tai rutto ja sota, toisaalta ehkäisy… miten ne, joiden pitäisi ottaa e-pilleri, mutta jotka eivät halua, voidaan saada muuttamaan mieltään? … Vähentämällä syntyvyyttä teollistuneesti takapajuisissa yhteiskunnissa, joissa tällainen vähennys on kiireellisintä? … Tai ajatelkaa takapajuisia yhteiskuntia, jotka nyt yrittävät teollistua. Jos ne onnistuvat, kuka estää heitä epätoivoisissa yrityksissään pysyä mukana ja kuroa umpeen maapallon korvaamattomia luonnonvaroja yhtä typerästi ja holtittomasti kuin heidän edelläkävijänsä tekivät ja tekevät edelleen?”
Tässä kohtaa meidän tarvitsee vain korvata sana ”pilleri” sanalla ”sterilointi”, eikä paljon ole muuttunut.
Itse asiassa, kuten julkaistu Guardian”Huxley kannatti geneettisiä jalostusohjelmia kelpaamattomien lisääntymisen pysäyttämiseksi. Erityisen epämiellyttävässä artikkelissa, joka julkaistiin vuonna 1930…” Evening Standardhän tunnusti olevansa huolissaan mielenterveysongelmaisten lisääntymisestä ja vaati heidän pakkosteriloimistaan.”
Brave New World kirjoitettiin vuotta myöhemmin, vuonna 1931.
Näyttää siltä, ettei omena pudonnutkaan kauas puusta...
kirjailijasta
Cynthia Chung on yksi perustajista ja toimittaja. Rising Tide -säätiöHän on myös avustaja Strategisen kulttuurin säätiö.
Chung julkaisi vuoden 2021 viimeisellä neljänneksellä neliosaisen artikkelisarjan Aldous Huxleystä. Löydät linkit kaikkiin neljään artikkeliin. TÄÄLTÄ.
Osa 1 käsitelty Huxleyn todellinen tarkoitus kirjoittaessaan Brave New World. Osa 2 käsitelty Huxleyn näkemykset tieteestä ja ylikansoituksesta. Osa 3 käsitelty miten Huxleyn ideologinen hengellisyys muovasi huumeiden vastakulttuuriliikettä. Ja Osa 4 käsitelty Huxleyn äärimmäinen vallankumous – taistelu mielestäsi.
Yllä oleva artikkelimme on ote osasta 2, 'Tieteen vastainen sota ja ihmisen synty 20-luvulla".
Paljastaja tarvitsee kiireellisesti apuasi…
Voisitko auttaa pitämään valot päällä The Exposen rehellisen, luotettavan, vaikuttavan ja totuudenmukaisen journalismin avulla?
Hallinto ja suuret teknologiayritykset
Yritä hiljentää ja sulkea The Expose.
Joten tarvitsemme apuasi varmistaaksemme
voimme jatkaa tuomista teille
tosiasiat, joita valtavirta kieltäytyy tunnustamasta.
Hallitus ei rahoita meitä
julkaisemaan valheita ja propagandaa heidän
kuten valtamedian puolesta.
Sen sijaan luotamme yksinomaan tukeenne.
tue meitä pyrkimyksissämme tuoda
sinä rehellinen, luotettava ja tutkiva journalismi
tänään. Se on turvallista, nopeaa ja helppoa.
Valitse alta haluamasi tapa osoittaa tukesi.
Luokat: Breaking News, Maailman uutiset
Suuri
Miksi ette ole katsoneet tarpeelliseksi kertoa lukijalle, että Huxley ja Wells olivat fabiaaneja ja että heillä oli äärimmäisiä näkemyksiä? Fabianin vaakuna on susi lampaannahassa ja he ovat vahingoittaneet syvästi poliittista järjestelmäämme ja Amerikkaa.
He olivat varmasti psykopaatteja. Kuten Marx, he loivat ideologioita peittääkseen ja peitelläkseen mielisairauttaan. Siinäpä suurin piirtein kaikki, mitä he tarkoittavat.
Moraalisesti korruptoituneet ihmiset käyttävät "tieteen" kaapua oikeuttaakseen kieroutuneita fantasioitaan. Jos millään ei ole väliä, he voivat oikeuttaa mitä tahansa, mitä heidän sairaissa mielissään pyörii. Näin teki kolmas valtakunta. Pelaajat voivat vaihtua, mutta peli on sama. Sarjamurhaajat tutkinnoineen.