Naisten oikeuksien ja sukupuolten tasa-arvon vankkumattomana puolestapuhujana vuosikymmenten ajan matkani on vienyt minut läpi yhteiskunnallisten muutosten aaltojen. Olen nähnyt feministisen narratiivin kehityksen, joka on kasvanut tasa-arvon vaatimuksesta vivahteikkaammaksi keskusteluksi, joka kattaa lukemattomia toisiinsa liittyviä kysymyksiä.

Kolme ajankohtaista asiaa kuitenkin herättää ristiriitaisia ​​tunteita: joidenkin miesten väite, että he voivat olla naisia, puhumattakaan vielä "paremmista" naisista, miesten naisten urheilulajeissa teeskentelemisen oikeudenmukaisuus ja nykyajan sukupuolikasvatuksen synkät, hämmentävät ja ahdistavat vaikutukset lapsiin.

Älkäämme menettäkö yhteyttä… Hallituksenne ja suuret teknologiayritykset yrittävät aktiivisesti sensuroida The:n raportoimia tietoja. Exposé omien tarpeidensa palvelemiseksi. Tilaa sähköpostilistamme nyt varmistaaksesi, että saat uusimmat sensuroimattomat uutiset. postilaatikossasi…

naisviha

Naisviha, naisiin kohdistuva syvään juurtunut ennakkoluulo, vaikuttaa laajalle yhteiskunnassa. On huolestuttavaa ja ironista, että jotkut miehet uskovat nykyään voivansa olla naisia ​​tai jopa "parempia" naisia, väittäen pohjimmiltaan omaavansa ylemmän tason tulkinnan sukupuolesta, jota he perinteisesti pyrkivät tukahduttamaan.

Väite juontaa juurensa vanhanaikaisista yhteiskunnallisista normeista, jotka määrittelevät naiseuden stereotypioiden ja odotusten perusteella, joita feministinen liike on pyrkinyt purkamaan. Tämä lähestymistapa heijastelee aikakautta, jolloin naisten roolit olivat tiukasti määriteltyjä ja heidän käyttäytymistään tiukasti kontrolloitua.

Naisen olemuksen ydin ei kuitenkaan ole suoritus, teko, jota voidaan arvioida ja asettaa paremmuusjärjestykseen.

Jokaisen naisen elämä on monimutkainen kokemusten kudelma, jota värittävät voitot, sydänsurut, rakkaus, menetykset ja kaikki siltä väliltä. Naiseuteen vaikuttavat useat kulttuuriset, rodulliset, sosioekonomiset ja henkilökohtaiset tekijät, joita on vaikea tiivistää yhdeksi universaaliksi määritelmäksi.

Näin ollen vihjailu, että mies voi olla nainen tai jopa "parempi" nainen, ei ainoastaan ​​yksinkertaista tätä monimutkaista todellisuutta, vaan myös supistaa naiseuden kilpailulliseksi roolileikiksi.

Urheilu

Transnaisten (”naisia ​​tekeytyvien miesten”) osallistuminen naisten urheilulajeihin on herättänyt kiivasta keskustelua maailmanlaajuisesti.

Tämän kiistanalaisen kysymyksen ydin piilee miesten ja naisten välisissä luontaisissa biologisissa eroissa. Miehillä on fysiologiansa vuoksi yleensä tiheämmät luut, enemmän lihasmassaa ja korkeammat testosteronimäärät, jotka vaikuttavat merkittävästi urheilusuorituksiin.

Tällaisia ​​eroja ei poisteta edes hormonihoidolla, joka on monissa urheilulaitoksissa pakollinen vaatimus transnaisille ("naisia ​​tekeytyville miehille") kilpaillakseen naisten sarjoissa.

Tarkastellaan esimerkiksi transsukupuolisen naisurheilijan Rachel McKinnonin (nykyisin Veronica Ivy) tapausta, joka voitti vuonna 2018 UCI Masters -luokan ratapyöräilyn maailmanmestaruuden naisten 35–39-vuotiaiden sarjassa.

Ivyn voitto herätti kiistoja ja keskustelua hänen osallistumisensa oikeudenmukaisuudesta. Kriitikot väittivät aivan oikein, että hormonihoidosta huolimatta Ivy säilytti edelleen joitakin miesten murrosiän fysiologisia hyötyjä, mikä antoi "hänelle" epäoikeudenmukaisen edun.

Samoin vuonna 2017 uusiseelantilainen painonnostaja ja transnainen (mies) Laurel Hubbard voitti naisten yli 90 kg:n sarjan Australian kansainvälisissä mestaruuskilpailuissa ja päihitti lähimmän kilpailijansa merkittävästi.

Hubbardin osallistuminen ja voitto herättivät huolta mahdollisista eduista, joita "hänellä" olisi voinut olla kilpailijoihinsa nähden, jotka sattuivat olemaan oikeita naisia.

Transsukupuolisten naisurheilijoiden osallistuminen naisten urheiluun ei ole heidän oikeuksiensa kieltämistä tai heidän identiteettinsä kyseenalaistamista.

Sen sijaan kyse on tasapuolisten toimintaedellytysten varmistamisesta kaikille naisurheilijoille.

Koska olen ajanut naisten oikeuksia vuosikymmeniä, uskon, että on ratkaisevan tärkeää jatkaa työtä sen eteen, että urheilu pysyy reiluna, kilpailukykyisenä ja osallistavana.

Tämä osallistavuus ei kuitenkaan saa vaarantaa reilun kilpailun ydintä, etenkään silloin, kun luonnolliset biologiset erot voivat vaikuttaa lopputulokseen.

Mikä on nainen?

Yksi kysymys, joka usein sivuutetaan keskusteluissa transnaisten (miesten) kanssa, on: "Mikä on nainen?"

Näyttää siltä, ​​että monet eivät halua tai eivät pysty vastaamaan tähän kysymykseen, mahdollisesti siksi, että se herättää syvällistä pohdintaa biologisen sukupuolen todellisuudesta, mikä on epämukava totuus miehille, jotka väittävät olevansa jotain, mitä he eivät yksinkertaisesti ole.

Nämä yksilöt usein päättävät määritellä naiseuden uudelleen subjektiivisten tunteiden, sosiaalisten konstruktioiden ja henkilökohtaisten kokemusten perusteella biologian tieteellisen todellisuuden sijaan.

Tämä siirtyminen pois objektiivisesta, biologisesta määritelmästä on ongelmallista, koska se luo kuilun havaitun ja biologisen todellisuuden välille.

Biologisesti ajatellen naisen määritelmä on melko yksinkertainen.

Nainen on tyypillisesti aikuinen nainen, jolla on kaksi X-kromosomia. Heillä on biologinen kehys kuukautisia, raskautta, synnytystä ja imetystä varten – kyvyt, jotka ovat sisäänrakennettuina heidän biologiseen rakenteeseensa syntymästä lähtien. Naisilla on tyypillisesti myös toissijaisia ​​seksuaalisia ominaisuuksia, kuten luonnollisten rintojen ja klitoriksen kehittyminen.

Tämä biologinen määritelmä ei väheksy niiden naisten kokemuksia, jotka useista lääketieteellisistä syistä eivät ehkä pysty tulemaan raskaaksi tai joilla on muita tyypilliseen naisen biologiaan vaikuttavia sairauksia. Naista ei määrittele kyky tulla raskaaksi tai kuukautiskyky, vaan perustavanlaatuinen biologinen rakenne, joka luonnollisesti mahdollistaa nämä toiminnot.

Vaikka sukupuoli-identiteetin väitetään olevan henkilökohtainen sisäinen käsitys omasta sukupuolesta, biologinen sukupuoli on DNA:mme määräämä fyysinen todellisuus. Sukupuoleen liittyvät yhteiskunnalliset roolit ja käyttäytymismallit ovat muuttuvia ja ovat todellakin muuttuneet ajan myötä. Biologinen sukupuoli on kuitenkin muuttumaton osa ihmisluontoamme.

On tärkeää kunnioittaa jokaista yksilöä. Tämän kunnioituksen tulisi kuitenkin toimia molempiin suuntiin, eikä sen pitäisi peittää alleen olemassaolomme perustana olevia tieteellisiä tosiasioita.

Naiseuden rajoja ei tule laajentaa siinä määrin, että termi ”nainen” menettää biologisen ja tieteellisen merkityksensä.

On tärkeämpää kuin koskaan, että suojelemme naiseuden objektiivista määritelmää. Koska "miehet" yrittävät kaapata sen ja ottaa sen jälleen kerran hallintaansa.

Lapset

Siirtyessämme nykyaikaisen koulutuksen maailmaan, joka on kokenut merkittävän muutoksen viime vuosina, kohtaamme hälyttävän trendin: sukupuolten välisen joustavuuden ajatuksen ja ajatuksen siitä, että lapset voivat itse valita sukupuolensa näennäisesti loputtomasta sukupuolten kirjosta.

Tämä ajatus aiheuttaa, kenties tahallaan, hämmennystä ja ahdistusta lasten keskuudessa.

Tämä johtuu suurelta osin heidän kognitiivisen kehityksensä vaiheesta. Nuorena lapset painiskelevat vielä identiteettinsä perusnäkökohtien kanssa. Jos heitä pyydetään määrittelemään itsensä monimutkaisen, pohjimmiltaan keksittyjen sukupuoli-identiteettien sisällä, heille asetetaan valinnanvaraa, johon heillä ei ole riittäviä valmiuksia, ja se on rinnastettavissa aivopesuun.

Joissakin äärimmäisissä tapauksissa tämä suuntaus on johtanut tilanteisiin, joissa tyypillisesti naisiin yhdistettäviin vaatteisiin pukeutuneita "miehiä" kutsutaan kouluihin lukemaan lapsille satuja.

Monissa tapauksissa näitä asuja voidaan pitää sopimattomina tai liian seksualisoituina, mikä luo nuorille ihmisille hämmentävän ympäristön.

Kun näitä tapahtumia tapahtuu ilman vanhempien nimenomaista suostumusta, ne herättävät oikeutettua huolta vanhempien oikeuksien loukkaamisesta ja mahdollisesta sopimattomasta altistumisesta.

Jotkut saattavat väittää, että tämän luonnehtiminen "lapsen kaltoinkohtelun rajalla olevaksi" on liioiteltua.

On kuitenkin tärkeää tunnustaa, että lasten ennenaikainen altistaminen monimutkaisille käsitteille, joita he eivät välttämättä täysin ymmärrä, voi johtaa psyykkiseen ahdinkoon. Tämä ei tarkoita miesten naisten teeskentelyhalujen vähättelyä. Pikemminkin se korostaa ikätasolle sopivan koulutuksen tarvetta.

Sen sijaan, että painostamme lapsia määrittelemään itsensä laajan sukupuolispektrin mukaisesti, koulutusjärjestelmiemme tulisi suuntautua kunnioituksen, hyväksynnän ja empatian arvojen edistämiseen.

On ensiarvoisen tärkeää juurruttaa lapsiin periaate, että jokainen, identiteetistään tai näkökulmistaan ​​riippumatta, ansaitsee tulla kohdelluksi ystävällisesti ja kunnioittavasti. Tätä edistämällä luomme vahvan pohjan ymmärrykselle ja myötätunnolle, mikä minimoi hämmennyksen ja ahdistuksen todennäköisyyden.

On kuitenkin tärkeää huomata, että kunnioituksen ja ystävällisyyden ei tulisi olla yksipuolista. Transnaisten (”miehet”, jotka identifioituvat naisiksi) tulisi myös laajentaa näitä samoja hyveitä niihin, joilla saattaa olla eriäviä mielipiteitä sukupuolen joustavuuteen ja samaistumiseen liittyvistä kysymyksistä. Näitä monimutkaisia ​​kysymyksiä koskevan keskustelun tulisi perustua keskinäiseen kunnioitukseen ja ymmärrykseen, eikä myrkylliseen, yksipuoliseen uskomusten tuputtamiseen.

Emme saa myöskään unohtaa oppilaitoksiemme ensisijaista tehtävää: tarjota turvallinen, tukeva ja ymmärrettävä oppimisympäristö kaikille lapsille.

Yhteenveto

Yhteenvetona voidaan todeta, että meneillään olevat keskustelut tasa-arvosta, sukupuolikysymyksistä ja sukupuolikasvatuksesta kutsuvat meidät kohtaamaan monimutkaisen mutta perustavanlaatuisen kysymyksen: "Mikä on nainen?" Tämä kysymys, vaikka se näyttää pinnalta yksinkertaiselta, koskettaa biologisen, sosiologisen ja henkilökohtaisen ymmärryksen syvimpiä tasoja.

Tieteellisesti nainen voidaan määritellä aikuiseksi naiseksi, jolle on tyypillisesti ominaista kaksi X-kromosomia, kyky kuukautisiin, raskauteen, synnytykseen sekä seksuaalisten ominaisuuksien, kuten rintojen ja klitoriksen, esiintyminen.

Mutta keskittyminen pelkästään fyysisiin ja biologisiin näkökohtiin on sitä, että ohittaa sen kokemusten, tunteiden, kamppailujen ja voittojen kudelman, joka todella määrittelee naiseuden.

Sitä vastoin joidenkin naisiksi identifioituvien "miesten" väite, että he voivat olla "parempia" naisia ​​kuin syntyneet naiset, on naisten tilojen valtaamista ja kontrollointia, ja sen juuret ovat pitkään naisvihan historiassa.

Se pyrkii määrittelemään naiseuden uudelleen heidän näkökulmaansa noudattaen tunnustamatta tai kokematta niitä elettyjä realiteetteja ja haasteita, jotka tulevat naiseksi syntymisen ja kasvamisen mukana yhteiskunnassamme.

Jokainen ihminen, joka osoittaa kunnioitusta muita kohtaan, ansaitsee myös tulla kunnioitetuksi. On kuitenkin ratkaisevan tärkeää erottaa sukupuoli-identiteettejä koskeva kunnioittava keskustelu ja synnynnäisesti aitojen naisten ainutlaatuisten kokemusten haitallinen poistaminen tai sivuuttaminen. Tähän sisältyy oikeus oikeudenmukaisuuteen naisten urheilussa, jossa biologisia eroja ei pidä unohtaa osallisuuden nimissä.

Koska vallanpitäjät varmistavat, ettei sukupuolikeskustelu katoa, meidän on varmistettava, ettei se tapahdu oikeiden naisten äänten vaientamisen tai heidän kokemustensa vähättelyn kustannuksella.

Meidän on pyrittävä rakentamaan yhteiskunta, joka aidosti kunnioittaa ja tunnustaa ihmisidentiteettien monimuotoisuuden ja monimutkaisuuden. Tämä tarkoittaa sekä vanhan, naisia ​​jäykkiin rooleihin sitoneen naisvihan että uusien, naisia ​​uudelleen määrittelevien ilman heidän suostumustaan ​​pyrkivien muotojen hylkäämistä.

Siksi, kun meidän on pakko jatkaa sukupuoli-identiteettien ja -ilmaisujen laajan ja hämmentävän kirjon tutkimista, meidän tulisi aina muistaa kunnioittaa ja arvostaa todellisten, biologisten naisten elettyä todellisuutta.

Jatkakaamme pyrkimyksiämme kitkeä kaikki naisvihan rippeet ja työskennelläksemme väsymättä ymmärryksen ja hyväksynnän edistämiseksi, joka aidosti kohottaa kaikkien etua. Sen sijaan, että sortuisimme establishmentin ajamiin jakavaan "hajoita ja hallitse" -strategioihin.