Ensimmäisen taistelun demokratian ja fasismin välillä sanottiin olleen Espanjan sisällissota, joka oli myös toisen maailmansodan alkusoitto. Vaikka  George Orwell (25. kesäkuuta 1903 – 21. tammikuuta 1950) on usein siteerattu nykypäivän demokratian ja fasismin välisessä taistelussa, mutta harvoin mainitaan, että joulukuussa 1936 hän jätti Englannin kotinsa ja saapui raa'an sisällissodan keskellä Barcelonaan, Espanjaan, vapaaehtoisesti taistelemaan republikaanien puolella. Kirjassaan "Kunnioita Kataloniaa' silminnäkijäkertomuksena Espanjan sisällissodasta, hän dokumentoi kokemuksensa ja kirjoitti, että "osapuolten välinen sisäinen taistelu oli lopulta vahvempaa kuin heidän sitoutumisensa taistella fasisteja vastaan". Silti tässä sitä taas ollaan. Olemmeko oppineet mitään historiasta vai jätämmekö sen huomiotta ja teemme samat virheet uudestaan?

Orwell kirjoitti ajastaan ​​Espanjassa ja hämmästyneensä nähdessään laajamittaisen yhteiskunnallisen vallankumouksen alkaneen Barcelonassa. Porvaristo oli lähes kadonnut, kommunistien ja anarkistien liput ripustettiin kaikkiin rakennuksiin ja kaikkia kohdeltiin täysin tasavertaisesti, mikä vahvisti Orwellin vakaumusta siitä, että hän oli tehnyt oikean päätöksen taistella "niin jalon asian" puolesta.

Orwell liittyi POUM-miliisiin, marxilaiseen ryhmään, joka oli kytköksissä anarkistien kanssa demokratiaa kannattavien vasemmistolaisten puolueiden koalitiossa nationalisteja vastaan ​​– kenraali Francon johtamaa konservatiivista, katolista ja oikeistolaista ryhmää. Nationalistit johtivat mediaa nyt odotettavissa olevissa mediapropagandan valheissa. Orwell kirjoitti:

"Olen jo varhain elämässäni huomannut, ettei mistään tapahtumasta uutisoida oikein sanomalehdessä, mutta Espanjassa näin ensimmäistä kertaa sanomalehtiartikkeleita, joilla ei ollut mitään yhteyttä tosiasioihin, ei edes sitä yhteyttä, joka tavallisessa valheessa vihjataan. Näin suurista taisteluista, joissa ei ollut taisteluita, ja täydellisestä hiljaisuudesta, jossa satoja miehiä oli tapettu. Näin joukkoja, jotka olivat urheasti taistelleet, tuomittavan pelkureiksi ja pettureiksi, ja muita, jotka eivät olleet koskaan nähneet laukaustakaan, ylistettävän kuvitteellisten voittojen sankareina; ja näin Lontoon sanomalehtien levittävän näitä valheita ja innokkaiden älymystön rakentavan emotionaalisia ylärakenteita tapahtumien päälle, jotka eivät koskaan tapahtuneet. Näin itse asiassa historiaa kirjoitettavan ei sen perusteella, mitä tapahtui, vaan sen perusteella, mitä olisi pitänyt tapahtua eri "puolueiden" linjojen mukaan." 

Sisäinen taistelu ja jakautuminen.

Vasemmistolaisten ryhmien välillä oli myös ollut sisäisiä taisteluita, joita Orwell selittää alun perin "pitäneensä sodan kannalta vähäpätöisinä", mutta jotka lopulta osoittautuivat "vahvemmiksi kuin republikaanien sitoutuminen taistelemaan fasisteja vastaan". Orwell syyttää kommunismia tukevaa mediaa sekä kansainvälisiä toimijoita kapeiden poliittisten etujen puolustamisesta, jotka lopulta heikensivät ja jakoivat Espanjan vasemmistoa.

Palattuaan Lontooseen heinäkuussa 1937 hän kirjoitti: ”Kansainvälinen prikaati taistelee tavallaan meidän kaikkien puolesta – ohuen kärsivien ja usein huonosti aseistettujen ihmisten rivin, joka seisoo barbarismin ja ainakin suhteellisen kunnollisuuden välissä. mutta on liian helppo unohtaa, että Espanjan tasavallan kukistivat Franco, Hitler, Mussolini sekä Britannian, Ranskan ja Yhdysvaltojen hallitusten oman edun tavoittelu ja apaattisuus.lähde)

Historia toistaa itseään

Monella tapaa historia on toistanut itseään monta kertaa, mutta ihmiset eivät näytä oppivan siitä. Historialliset yhtäläisyydet viime vuosien tapahtumien kanssa ovat jääneet liian monen huomiotta. Ja silti näemme räikeää propagandatyökalun käyttöä "uutisten" manipuloimiseksi suunnitellun agendan toteuttamiseksi ja meidät johtamiseksi fasistiselle polulle kohti totalitaarista maailmanhallintoa.

Jatkuva mediapropagandan kulutus tekee kuluttajista kykenemättömiä ymmärtämään tätä tosiasiaa, minkä seurauksena, kuten Orwell sanoisi, "proletariaatit" hyväksyvät propagandan ja manipuloinnin tosiasiana. Tämä ajaa melkoisen määrän ihmisiä suostumaan, auttamaan ja yllyttämään sekä toimimaan vapaaehtoisesti porvariston jalkaväkisotilaina – pienen osan ihmisistä, jotka hyötyvät hyvin harkituista suunnitelmista. Näihin suunnitelmiin kuuluu kansan pirstaloituminen, minkä seurauksena olemme jakautuneita ja heikentyneet vastustajana heidän ilkeille juonilleen, ja sisäinen taistelu osoittautuu jälleen "vahvemmaksi kuin kansan sitoutuminen taistelemaan fasisteja vastaan".

Yhdistää!

"On kiireellistä muistaa tänään Espanjan sisällissodan opetukset, miten kansan jakautuminen mahdollisti fasistisen diktaattorin vallankaappauksen – YHDISTYKÄÄ!” huudahtaa indie rock -yhtye Cides, joka väittää: ”Uskomme, että Espanjan sisällissota (1936–1939) oli seurausta siitä, että ihmiset heräsivät tajuamaan vuosisatoja, jolloin uskonnollista propagandaa oli käytetty heitä kontrolloimaan. Vasta muodostettu tasavalta taisteli Francon vallankaappausta vastaan, jota tukivat hallitseva eliiti – kirkko ja monarkia – ja joka piti heidät köyhinä ja tuskin selviytyneinä.”

Espanjan sisällissota – – Ei Pasarania

Seuraavan artikkelin on kirjoittanut ja alun perin julkaissut Siiderit

"Koko tähänastisen yhteiskunnan historia on luokkataistelujen historiaa.” Marx, Kommunistinen manifesti

Siideri uskovat, että Espanjan sisällissota (1936–1939) johtui ihmisten heräämisestä tajuamaan vuosisatoja, jolloin uskonnollista propagandaa oli käytetty heitä kontrolloimaan. Vasta muodostettu tasavalta taisteli Francon vallankaappausta vastaan, jonka takana oli hallitseva eliitti – kirkko ja monarkia. Vallankaappaus piti heidät köyhinä ja tuskin selviytyneinä.

Tämä oli myös espanjalaisten kokemus vuosisatojen ajan, mutta propaganda, jonka kohteeksi he joutuivat, tuli monarkian, katolisen kirkon ja armeijan kolminaisuudesta, joka piti kansaa köyhänä totalitaarisessa hallinnossa pelkäämällä joutua helvettiin. Espanjan sisällissota vuosina 1936–1939 oli aito vallankumous alhaalta päin.

Konfliktien alkuperä

Espanjan sisällissodan sanotaan usein olevan ensimmäinen taistelu demokratian ja fasismin välillä ja toisen maailmansodan alkusoitto, mutta se oli enemmän kuin tämä. Konflikteja esiintyi alueellisten ja sentralistien, antiklikaalien ja katolilaisten sekä maattomien työläisten ja ... välillä. latifundistas (suuret maanomistajat) ja työläiset teollisuusmiehiä vastaan.

Nämä kannat luonut sosiaalinen rakenne muotoutui jo vuonna Reconquista Espanjassa, joka käytännössä ajoi muslimit pois maasta Iberian niemimaaSota maureja vastaan ​​jatkui ajoittain vuosisatojen ajan, alkaen 1492-luvulta ja päättyen vuonna 15. Pitkä ristiretki muovasi kastilialaisten valloittajien asenteita, ja XNUMX-luvulla maurien voitokas saapuminen Granadaan ja dynastiset avioliitot... Kastilia Isabella I ja Ferdinand II Aragonista ('Katoliset hallitsijat') näki Espanjan sivilisaation alun.

 Espanjan valtakunta tuli yksi ensimmäisistä globaaleja voimia Isabella ja Ferdinand rahoittivat Kristoffer Kolumbusn matka Atlantin valtameren yli. Reitti, joka mahdollisti Espanjan valloituksen suuressa osassa Amerikkaa, auttoi keräämään valtavan vaurauden Espanjan eliitille, joka koostui monarkian, kirkon ja armeijan kolminaisuudesta. tilitys ja Etelä-Amerikan herruutta, mikä antoi heille "ylivoiman" muuhun Eurooppaan nähden.

Totalitaarinen katolinen kirkko

Katolisten monarkkien, Ferdinandin ja Isabellan, jatkuva ylistäminen oli alkanut, ja yhdessä feodaalisen armeijan kanssa he muodostivat valtiovallan prototyypin. Kirkkoa käytettiin propagandan levittäjänä sotilaallisissa toimissa, joihin he myös osallistuivat ja pysyivät läheisissä yhteyksissä armeijaan Espanjan imperiumin nopean kasvun aikana. Armeija valloitti ja kirkko liitti uusia alueita osaksi... kastilialainen valtio. Yhdessä he käyttivät valtaa väestöön, ja heitä avusti helvetin ja maanpäällisen helvetin uhka pahamaineisen kidutuksen muodossa Inkvisitio pyhässä virassa, jonka tarkoituksena oli kitkeä pois "harhaoppiset".

Pohjimmiltaan katolinen kirkko ja monarkia loivat totalitaarisen valtion kontrolloimalla kaikkia koulutuksen osa-alueita, mukaan lukien kirjojen polttamista, tukahduttaakseen poliittisen ja uskonnollisen harhaopin ja käyttämällä hengellistä oikeutusta teoilleen. Brittiläisen sotahistorioitsijan mukaan, Antony Beevortämä ”asetti koko väestön mielen suojelevaan huostaan”, ja harvat maat ovat olleet läheisemmin katolilaisuuteen sidoksissa kuin Espanja.

Uskonto – massojen oopiumia

Voitaisiin väittää, että tämä johtuu syyllisyyden tunteesta, jonka mukaan Charles Darwin hänen työssään Lajien alkuperä nuo yksilöt yleensä selvisivät. Katolinen kirkko herätti varmasti syyllisyydentuntoa ja loi samalla pelkoa jumalallisen olennon rangaistuksesta. "Suuret jumalat" olivat valmiita rankaisemaan kannustaen sosiaaliseen käyttäytymiseen. Tämä teoria on linjassa keskiaikaisen uskomuksen kanssa Kuninkaiden jumalallinen oikeus, poliittinen ja uskonnollinen oppi, joka väittää, että monarkit saivat hallitsevan asemansa suoraan Jumalalta, ja siten oikeutti ja puolusti monarkkista absolutismia.

Karl Marx uskottiin lupaamalla ikuinen elämä taivaassa niille, jotka uskovat uskoon, mikä myös vähensi sen todennäköisyyttä, että proletariaatti haastaisi yhteiskuntajärjestyksen, koska se haastaisi myös suoraan Jumalan. Marxin mukaan uskontoa käytettiin vääristämään todellisuutta ja turruttamaan proletariaatin kokeman sorron tuskan, ja siksi uskonto oli "massojen oopiumia". Tämä olisi hyödyttänyt proletariaattia heidän kärsimyksen kestävyytensä kautta, mitä Espanjan monarkia ylisti kastilialaisina ominaisuuksina (lähde).

Transsihypoteesi

Tieteidenvälinen akateemikkoryhmä on saattanut todistaa Marxin olleen oikeassa heti löydettyään uskonnon alkuperän paleoliittiselta kaudelta. He ymmärsivät, että synkronoitu ryhmien toiminta vapauttaa endorfiineja, aivolisäkkeeseen varastoituvia välittäjäaineita, joiden tiedetään lisäävän mielihyvää, lievittävän stressiä ja lievittävän kipua, ja ryhmätoiminta helpotti jännitteitä ja voimisti prososiaalista käyttäytymistä. Oxfordin evoluutiopsykologian professorin johtama ryhmä saattoi aiheuttaa ekstaattisia kokemuksia. Robin Dunbar, käyttää termejä ”transsihypoteesi”.

Vaikka esi-isämme alkoivat tanssia, rumpujen soittoa, juomista, laulamista, juhlimista ja paastoamista, tämä oli askel eteenpäin kunnioituksen ja ihmetyksen kokemisesta ja tarkoitti sitä, että muuttuneita tietoisuuden tiloja voitiin tutkia. Tätä tuki myös toinen psykologi, Miguel Farias, joka tutki endorfiinien vaikutuksia uskonnollisissa tilanteissa. Farias havaitsi, että endorfiinit nousevat jopa vaatimattomalla kollektiivisella käyttäytymisellä, kuten nousemalla laulamaan virsiä ja polvistumalla rukoilemaan. (lähde). Tämä voi selittää, miksi kirkko pystyi niin helposti hallitsemaan Espanjan kansaa.

Tämä voi myös selittää, miksi papisto edusti edelleen keskitettyä voimaa Espanjassa monarkian rinnalla ja sen kanssa yhteydessä. Papistolla oli "suurta vaurautta" ja "vielä suurempi vaikutusvalta" ... mukaan. Leon Trotsky joka sanoi, että valtio käytti vuosittain "kymmeniä miljoonia pesetoja" papiston elättämiseen, johon kuului 70,000-luvulla lähes 18 XNUMX munkkia ja nunnaa. Tämä vastasi lukiolaisten määrää ja kaksinkertaisti korkeakouluopiskelijoiden määrän.

Trotski kysyi: "Onko ihme, että näissä olosuhteissa 45 prosenttia väestöstä ei osaa lukea eikä kirjoittaa? Se ei ole ihme ollenkaan, etenkään kun kirkko ja tilanherraluokka työskentelivät yhdessä pitääkseen talonpojat köyhinä ja vääristelivät äänestysuurnia ja oikeusjärjestelmää estäen heiltä oikeudenmukaisuuden?" (lähde).

Feodaalinen maatalousyhdistys

Silti 19-luvun Espanjassa, joka oli vielä kehittymässä feodaalisesta maatalousyhteiskunnasta, aatelisia halveksittiin, jos he työskentelivät tuottavasti. Espanjalaisten talonpoikien odotettiin paitsi maksavan veroja, myös suorittavan raskasta maataloustyötä maalla, ruokkien maata, samalla kun he itse elivät köyhyydessä ja joskus nälkänä. 

Talonpojat työskentelivät lähiympäristössä latifundios as päivätyöläisiä (päivätyöläiset tai tiettyihin tehtäviin palkatut satunnaiset työläiset), mikä tarkoitti nöyryyttävän orjamarkkinarituaalin kestämistä saapuessaan aukio (kylän aukio) joka päivä aamunkoitteessa toivoen, että maanomistaja kutsuisi heidät. Tämä vahvisti paikallisen yhteiskunnan hierarkkista rakennetta. He asuivat savilattiaisissa majoissa, joissa he käyttivät oksia ja olkia peitteinä. He kamppailivat usein selviytyäkseen, ja sairaudet, tautit ja vauvojen hylkääminen tai jopa tappaminen johtuivat usein äärimmäisestä köyhyydestä, ja rikollisuus oli yleistä, kun epätoivoiset ihmiset turvautuivat epätoivoisiin toimiin. 

"Kunniaton ja hidas rappeutuminen"

Teollinen ja liberaali vallankumous oli selvästi onnistunut muuttamaan muita Euroopan maita, mutta se oli tuskin koskettanut Espanjaa. Heidän aikoinaan Euroopassa hallitsemansa hegemonia osui yksiin maailmankaupan herruuden kanssa, mutta 1820-luvulla riistävä Espanjan siirtomaajärjestelmä ei ollut yhtä kiinnostunut kaupasta kuin muut Euroopan maat. Silti kansakuntaa rikastuttaneet Etelä-Amerikan siirtokunnat menetettiin heille vuonna 1898 ja lopulta Kuuba vuonna XNUMX, mikä tarkoitti, että Espanja takertui menneisyyteen, jossa sillä oli ylivoima, mutta nyt ilman samoja resursseja.

Tilanne, jota Marx kutsui ”kunniaton ja hidas, rappeutuminen" asettui feodaalis-porvarilliseen Espanjaan, mikä oli seurausta kapitalistisen kehityksen hitaudesta ja taloudellisten suhteiden kuihtumisesta, jotka toimivat "jarruna kansakunnan muodostumiselle" Pierre Broué (1961). Espanjan jälkeenjääneisyys heikensi kapitalistisiin järjestelmiin luontaisesti liittyviä keskitettyjä taipumuksia, ja kaupan ja teollisuuden hiipumisen sekä taloudellisten siteiden ja taloudellisen kehityksen puutteen myötä yksittäisten maakuntien keskinäinen riippuvuus väheni kaupan ja teollisuuden sekä taloudellisten siteiden heikkenemisen myötä.

Broué lisää, että vanhan hallinnon luokat jatkoivat hajoamistaan ​​saamatta valmiiksi nousevan porvarillisen yhteiskunnan muodostumista. Taloudellinen pysähtyneisyys hajotti myös vanhat hallitsevat luokat ja ”ylpeät aatelismiehet usein peittelivät ylpeytensä rievuilla”. Kaikki siksi, että Leon Trotsky sanoi, että ”vanhat ja uudet hallitsevat luokat – maanomistava aatelisto, katolinen papisto monarkiansa kanssa, porvarilliset luokat älymystöineen – yrittivät itsepäisesti säilyttää vanhat teeskentelynsä”.

 

Uudistus ja reaktio

Maan kaikissa osissa vallinnut epämukavuuden tunne vain ruokki separatistisia taipumuksia, ja seurauksena Espanja jakautui kahteen vastakkaiseen yhteiskuntalohkoon. Vaikka maahan ja varallisuuden uudelleenjakoon keskittyviä uudistuksia oli jatkuvasti pyritty toteuttamaan, ne estettiin niiden harvojen taantumuksellisten toimien vuoksi, jotka yrittivät säilyttää etuoikeutetun asemansa.

Espanjan historiaa hallitsivat jo 1850-, 1870-, 1917- ja 1923-luvun vallankumoukselliset purkaukset, jotka johtuivat poliittisen ja sotilaallisen vallan taantumuksellisista pyrkimyksistä jarruttaa edistystä (lähde).

Vuonna 1930 Primo de Rivera pakotettiin eroamaan. Kuningas Alfonso XIII vaati demokraattisia vaaleja, mikä johti ensimmäisen tasavallan ja viiden vuoden yhteiskunnallisten levottomuuksien alkuun. Näiden vaalien aikana poliittinen oikeisto ja vasemmisto kilpailivat vallasta. Huhtikuussa 1931 pidetyt vaalit menivät republikaanipuolueille ylivoimaisesti, mikä pakotti kuningas Alfonso XIII:n luopumaan kruunusta ja pakenemaan Englantiin. Manuel Azañan johtama toisen tasavallan hallitus koostui keskiluokan republikaanipuolueiden ja Espanjan sosialistisen puolueen, Partido Socialista Obrero Españolin (PSOE), oikeiston koalitiosta.

PSOE tarjosi vasemmistolaisen peitelevyn tiukasti porvarilliselle hallitukselle ja toimi vanhan hallitsevan eliitin etujen mukaisesti. Puolue ei kuitenkaan haastanut suurmaanomistajiin – joista yksi suurimmista oli katolinen kirkko – yhdistynyttä finanssi- ja teollista kapitalismia. Tämä jätti monet paremmasta elämästä toivoneet pettymään toimimattomuudesta, mikä johti siihen, että he ryhtyivät omiin käsiinsä toimiin, mukaan lukien kirkkojen laajamittainen polttaminen. 

Vanhat tottumukset

Passiivisestikin monarkismilla oli Espanjassa edelleen ylivoimainen kannatus, ja se pysyi voimana ja poliittisena uhkana, koska he olivat haluttomia hyväksymään tasavaltaa. Katolisen kirkon asema oli kuitenkin asteittain heikentynyt, ja heidän keinonsa pitää otteensa Espanjasta paljastuivat valtionkoulujen hallinnan kautta, mikä mahdollisti antiliberaalien oppien vapaan leviämisen. Mutta kun liberaalisosialistien liittoon perustuva tasavaltalainen hallitus astui virkaan huhtikuussa 1931, heillä oli kolme päätehtävää ratkaistavanaan: maa, armeija ja koulutuksen poistaminen kirkolta. Yhtäkään näistä tehtävistä ei ratkaistu (lähde).

Sen sijaan he toimivat vanhan hallitsevan eliitin etujen mukaisesti eivätkä haastaneet finanssi- ja teollista kapitalismia, joka oli yhdistynyt suurmaanomistajiin, joista yksi suurimmista oli katolinen kirkko, mikä jätti monet paremmasta elämästä toivoneet pettymään toimimattomuudesta. Vuonna 1934 hallitus korvattiin taantumuksellisella diktatuurilla, ja työväenluokka ja köyhä talonpoikaisto kohtasivat valtavan vastustuksen. 

Tasavalta

Helmikuussa 1936 republikaanit nousivat valtaan anarkistien ja POUMin (marxilaisen yhdistymisen työväenpuolue, joka perustettiin vuonna 1935 Trotskin entisten kannattajien (Nin, Andrade) ja katalaanien nationalististen entisten kommunistipuolueen jäsenten fuusion tuloksena) tuella. Manuel Azaña muodostivat koalition keskiluokan puolueiden ja tärkeimpien työväenpuolueiden välille (esim. Sosialistinen puolue (PSOE) Kommunistinen puolue (PCE) Esquerra-juhlat ja Republikaanien unionipuolue). Koalitiosta tuli tunnetuksi nimellä Kansanrintama.

Toisella puolella olivat nationalistit, armeijan kapinallinen osa, porvaristo, tilanherrat ja yleisesti ottaen yläluokka, jota fasistinen Saksa ja Italia vahvistivat, mikä tarkoitti, että he olivat paremmin aseistettuja. Toisin kuin kansanrintama, heillä oli nyt kuitenkin vuosien 1931–33 kokemus, tällä kertaa Partido Socialista Obrero Españolin – Espanjan sosialistisen työväenpuolueen (PSOE) – vasemmisto esti oikeistoa liittymästä hallitukseen.

Muitakin läksyjä oli opittu: työläiset ja köyhät talonpojat eivät odottaneet uuden hallituksen toimia, vaan ryhtyivät välittömästi toimiin ja vapauttivat noin 30,000 113 poliittista vankia. Helmikuun ja heinäkuun välisenä aikana oli 228 yleislakkoa, XNUMX muuta suurta lakkoa ja talonpojat alkoivat miehittää maata.  

Fasistinen vallankaappaus

Hallitsevan luokan mielestä kansanrintaman voitto oli sodanjulistus, minkä seurauksena monet hylkäsivät puolivillaisen tukensa tasavallalle ja tukivat sen sijaan fasisteja. Korkean tason upseerit, monarkistit ja fasistit alkoivat suunnitella sotilasvallankaappausta, ja armeijan varuskunnat kapinoivat useimmissa suurimmissa kaupungeissa diktaattorikenraalin johdolla. Francisco Franco.

Espanjan armeijan johtajat käynnistivät vallankaappauksen 19. heinäkuuta 1936, mikä johti täysimittaiseen sisällissotaan. Hyökkäys oli suunnattu paitsi kansanrintaman hallitusta myös niitä vastaan, jotka äänestivät heidät valtaan – työväenluokan järjestöjä vastaan.

Heitä uhkasi sotilasjohtajan, kenraalin, julistus Gonzalo Queipo de Llano julistaen, että lakkoon menevien ammattiliittojen johtajat "ammutaan välittömästi" sekä "yhtä monta jäsentä valitaan harkinnanvaraisesti". (lähde).

Vaikka kansanrintaman hallitus oli tiennyt kansannoususta muutaman tunnin sisällä, he pysyivät hiljaa ja lähettivät vasta seuraavana päivänä muistiinpanon, jossa he ilmoittivat vahvistavansa "koko niemimaan täydellisen rauhan". Yrittäessään välttää yhteenottoja ja lepyttää fasisteja he hajottivat hallituksensa, jota uudistettiin ottamalla mukaan oikeistolaisia ​​poliitikkoja. Työväenluokka jäi yksin johtamaan taistelua fasisteja vastaan ​​(lähde).  

Tasavallasta tuli etuoikeuksien puolustajia

Hallitsevan eliitin lepyttäminen jatkui, ja kun Confederación Nacional del Trabajo – anarkosyndikalistinen työväenpuolueen keskusjärjestö (CNT) ja Yleinen Työväenliitto (UGT) (työläisten yleisliitto) – toiseksi suurin ammattiliittojen keskusjärjestö, jota johti sosialistipuolue – vaati kansanrintaman hallitusta aseistamaan työläiset, mutta he kieltäytyivät. Hallitus väitti, että vain hillitsemällä työläisten ja talonpoikien vaatimuksia se voisi säilyttää yhtenäisyyden kaikkien antifasististen voimien, myös porvariston, välillä.

Näin ollen hallitus PSOE:n ja kommunistisen puolueen (PCE) tuella:

• Hyväksyi rajoitukset talonpoikien kyvylle takavarikoida suuria maatiloja
• Rajoitettiin työntekijöiden kykyä johtaa tehtaita työntekijöiden valvonnassa.
• Hyväksyttiin lakeja, joiden mukaan ulkomaisten yritysten yksityisomaisuutta takavarikoidaan ilman ehtoja.
• Yhdessä siviilikuvernöörien kanssa kieltäytyi yhteistyöstä aseita tarvitsevien työväenluokan järjestöjen kanssa.

Ei Pasarania!

Monissa tapauksissa tämä toi kansannousujen menestyksen ja allekirjoitti maakuvernöörien kuolemantuomiot yhdessä paikallisten työväenluokan johtajien kanssa (lähde).

Vakaumukseltaan järkkymättömänä työväenluokka jatkoi rohkeasti toimintaansa, ja kun Republikaanien armeija pääpropagandisti ja jäsen Kommunistinen puolue (PCE) Dolores Ibarruri julisti puheessaan naisten kokouksessa: ”On parempi olla sankarien leskiä kuin pelkurien vaimoja!”. 18. heinäkuuta 1936 hän päätti radiopuheensa sanoilla: ”Fasistien ei sallita läpäistä! Ei Pasarania.” Tästä lauseesta tuli heidän taisteluhuutonsa.

Samalla kun työväenpuolueet rohkeasti pidättelivät fasisteja, ne:

• Armeijan kasarmeille rynnistyneet henkilöt takavarikoivat aseita ja jakoivat niitä kaikille, joilla oli ammattiliiton tai puolueen jäsenkortti.
• Nopeasti organisoitu puolustus,
• Aseistettujen partioiden perustaminen,
• Pidätetyt fasistiset sympatisoijat
• Rakennettiin barrikadeja
• Muodosti antifasistisia kyläkomiteoita
• Pakkolunastettu maa, sato, karja, työkalut jne. maanomistajien taantumuksellisilta.

Merkittävää on, että viha totalitaarista hallintoa tukenutta kirkkoa kohtaan ilmeni sodan ensimmäisten kuuden viikon aikana, kun lähes 2,894 XNUMX kirkon hierarkian pappia, nunnaa ja piispaa, mukaan lukien kolmetoista piispaa, tapettiin (lähde).

Muutaman päivän kuluessa kapina kukistettiin monissa kaupungeissa, ja antifasistinen miliisi onnistui torjumaan fasistit ja "piti valtaa heidän käsissään".

Anarkistit Espanjassa

Espanjalainen anarkismi syntyi yhdistelmänä talonpoikaisliikettä, pikkuporvarillista individualismia, suoraa toimintaa valtiota vastaan ​​ja ammattiyhdistysliikettä. Ryhmät jakoivat kuitenkin anarkismin perusperiaatteet – vastustuksen vaaleja ja parlamentaarista toimintaa sekä kaikkia hierarkian muotoja vastaan.

Aluksi espanjalaisella anarkismilla oli vahva kannattajakunta, joka oli suurempi kuin sosialismilla. Tätä auttoi CNT:n, Confederación Nacional del Trabajon (työväenliitto), perustaminen Barcelonassa. CNT oli anarkosyndikalistinen ammattiliittojen kansallinen keskusjärjestö. Vaikka CNT oli toiminut tehdastasolla vuodesta 1918 lähtien, se tukahdutettiin Primo de Riveran diktatuurin aikana, mutta se nousi uudelleen merkittäväksi vasemmistolaiseksi liikkeeksi Espanjassa vuonna 1931 ja oli sitoutunut yhteiskunnan muutokseen.

Liikkeestä tuli paitsi yhteiskunnallisen vallankumouksen liikkeellepaneva voima, myös aktiivinen osallistuja yhä modernisoituvaan konfliktiin, jossa tuhannet sen jäsenet, kuten FAI (Federación Anarquista Ibérica, johon on viitattu myös nimellä CNT-FAI), ja militantit palvelivat etulinjassa tasavaltalaisarmeijassa (lähde). 

Anarkistit olivat vahvimmillaan Barcelonassa ja olivat sijoittaneet pääkonttorinsa entisiin Työnantajaliiton tiloihin ja käyttäneet Ritziä "Gastronomisena yksikkönä nro 1", julkisena ruokalana kaikille apua tarvitseville. He ottivat haltuunsa myös kaikki palvelut, öljymonopolin, laivayhtiöt, raskaan konepajateollisuuden yritykset, Ford Motor Companyn, kemianteollisuuden yritykset, tekstiiliteollisuuden ja paljon muuta.lähde)

CNT hallitsi itse asiassa suurta osaa Espanjan tasavallasta, ja pääkaupungissa Barcelonassa aluehallituksen johtaja sanoi CNT-FAI:n johtajille: "Tänään te olette kaupungin ja Katalonian herroja... Olette valloittaneet ja kaikki on teidän vallassanne."

Voitaisiin väittää, että republikaanihallituksen tuen puutteen vuoksi näin ei käynyt, ja lopulta verisen mutta sankarillisen taistelun jälkeen Franco ja fasistit voittivat työväenarmeijan (lähde).

Eurooppalaisten pelko "hitlerismistä"

Espanjan sisällissota enteili tulvaporttien avautumista hirvittävälle uudelle ja modernille sodankäynnin muodolle, jota pelättiin yleisesti ja jossa vallitsi kollektiivinen pelko siitä, mitä Espanjan tasavallan tappio saattaisi merkitä. Benito Mussolini ja hänen... Fasisti oli ottanut vallan Italiassa vuonna 1922 ja Hitlerin natsit Saksassa vuonna 1933.

Vuonna 1936 vasemmistossa oli niitä, jotka näkivät sen, mitä demokraattinen oikeisto ei nähnyt vielä kolmeen vuoteen: että Espanja oli viimeinen suojamuuri ennen "hitlerismiä".

Tämän seurauksena noin 40,000 53 ihmistä 2,300 eri maasta saapui Espanjaan liittyäkseen Francon vastaista sotaa käyviin prikaateihin. Nämä kansainväliset vapaaehtoiset tiesivät, että taistelemalla fasismia vastaan ​​Espanjassa he taistelivat demokraattisten oikeuksiensa ja vapauksiensa puolesta myös omissa maissaan. Yli XNUMX XNUMX tuli brittiläisistä ja irlantilaisista tehtaista ja kaivoksista, sekä kirjailijoiden, kuten Ernest Hemingwayn, Upton Sinclairin ja George Orwellin, jotka liittyivät POUMiin (Marxilaisen yhdistymisen työväenpuolue).

1936 ja 1984 ja 2020

George Orwell sanoi: ”Jokainen vakavasti otettava teokseni, jonka olen koskaan kirjoittanut vuodesta 1936 lähtien, on kirjoitettu suoraan tai epäsuorasti totalitarismia vastaan”. Hänen romaaninsa ”1900-neljä", määritellään "dystopiseksi yhteiskuntatieteisromaaniksi" ja "varoittavaksi tarinaksi", mutta se on luultavasti pikemminkin jälkimmäinen. Vaikka olemme nähneet lainauksia kirjasta ja itse Orwellista lisääntymässä sosiaalisessa mediassa viime vuosina, ovatko ne varoittaneet meitä riittävästi?

Vuoden 1936 Espanjan sisällissodan (ja George Orwellin romaanien) tulisi lisätä tietoisuutta. Silloin käytetyt menetelmät ovat olleet samoja, joita käytetään tänäkin päivänä ja muina vuosina, kun maailman johtajat ovat tehneet julmuuksia pyrkiessään täydelliseen hallinnolliseen kontrolliin – valheet, propaganda, aivopesu, pelon lietsominen, kansan jakaminen, kaikki fasistisen hallinnon aikaansaamiseksi.

Meidän kaikkien on herättävä tähän tosiasiaan nopeasti ja tehtävä "Ei Pasaran" omaksi taisteluhuutomme emmekä saa antaa heidän mennä ohi!

By Siideri

Black Flag

Alla oleva video on kappale Cides Black Flagin albumilta, joka…Se on kutsu kansan yhtenäisyyteen, kutsu, joka on erityisen tärkeä juuri nyt, kun kohtaamme kasvavia jakolinjoja Covid-rokotteen saaneiden ja rokottamattomien välillä, "Suuren uudelleenkäynnistyksen" kannattajien ja niiden välillä, jotka näkevät sen sellaisena kuin se todella on. Edistä epäluottamusta ja vihamielisyyttä pienempien yhteisöjen välillä estääksesi niitä yhdistymästä ja haastamasta oligarkiaa..” The Cidesin perustajan Paul Haywardin mukaan.

”Kun Englannin kuningatar kuoli, ajattelin heidän kansallislauluaan, erityisesti säkeitä: ”lähetä hänet voittajana” ja vielä pahempaa ”syntynyt hallitsemaan meitä”. Kuinka joku voi olla ”syntynyt hallitsemaan” kaikkia muita? Ja ihmiset laulavat mielellään orjuudestaan? ”Miksi kenenkään ihmisen tai hallituksen pitäisi voida hallita meitä?” ”Enemmän ihmisiä on tapettu ’jumalan’ nimessä kuin mistään muusta syystä. Ja millaisen kontrolliryhmän he muodostavatkaan: kuningas ja uskonto.” (Siideri)

Sanomme: EI JUMALIA, EI MESTARIA – EI ANTAUTUMISTA!

Lähde: Siideri The Cides on punk-juuriin juurtunut indie rock -yhtye, jonka perusti laulaja/lauluntekijä ja anarkisti Paul Hayward. Paulin mukaan The Cides ”kannattaa anarkistisia rakenteita juurista ylöspäin, kuten yhteisöjä ja työntekijäjärjestöjä jne., vastakohtana ’arkkisille’ rakenteille (monarkia, oligarkia jne.), jotka perustuvat ylhäältä alas suuntautuvaan hallintoon harvojen käsin. Voimme ylpeänä sanoa, että näiden ’arkkisten’ rakenteiden vastustaminen tekee meistä anarkisteja.”