”Shakespearen tekijyyskysymys”, väite, jonka mukaan joku muu kuin Stratford-upon-Avonin William Shakespeare kirjoitti hänelle osoitetut teokset, on ollut olemassa jo pitkään.
Shakespearen kirjoitusten alkuperää kyseenalaistettiin ensimmäisen kerran 19-luvun puolivälissä. Wikipedian mukaanKiista on sittemmin synnyttänyt laajan kirjallisuusverkoston, ja yli 80 kirjailijaehdokasta on ehdotettu, joista suosituimpia ovat Sir Francis Bacon; Edward de Vere, Oxfordin 17. jaarli; Christopher Marlowe; ja William Stanley, Derbyn 6. jaarli.
Äskettäisessä esseessään Lies are Unbekoming syntetisoi kaksi erillistä tutkimusta siitä, kuka kirjoitti teokset William Shakespearen nimellä.
Älkäämme menettäkö yhteyttä… Hallituksenne ja suuret teknologiayritykset yrittävät aktiivisesti sensuroida The:n raportoimia tietoja. Exposé omien tarpeidensa palvelemiseksi. Tilaa sähköpostilistamme nyt varmistaaksesi, että saat uusimmat sensuroimattomat uutiset. postilaatikossasi…
Olemme törmänneet Francis Baconiin aiemmissa artikkeleissa. äskettäinen artikkelitotesimme, että Francis Baconin ja René Descartesin filosofioista tuli keskeisiä modernin tieteen kehitykselle, Baconin vaikutuksen ollessa erityisen voimakas Britanniassa ja Descartesin Ranskassa. Bacon puolusti tieteellistä menetelmää ja piti mielikuvitusta harhan lähteenä. Hän uskoi myös voivansa voittaa Jumalan tahdon.
Artikkelissamme kerroimme kirjailija Paul Listin haastattelusta, jossa hän sanoi työnsä lopussa Novos Organum”[Bacon pohjimmiltaan] sanoo, että: oikean tiedon ja minun järjestelmäni avulla me voimme pohjimmiltaan lieventää lankeemuksen, Aadamin ja Eevan lankeemuksen, tuloksia ja seurauksia, tuskallisia seurauksia.”
Listin kertomuksen luettua ei pitäisi olla yllättävää, että Matthew Ehret yhdistää Baconin Royal Societyn perustamiseen ja viittaa häneen okkultistina. Ehret sanoi:
Elisabetin ajan Englannissa John Dee – käyttäen agenttinimeä "007" – harjoitti vakoilua yhdessä kanavoijansa Edward Kelleyn kanssa ja loi pohjan Englannin ruusuristiläiselle muutokselle kansakunnasta globaaliksi imperiumiksi. Deen seuraajat ja okkultisti Sir Francis Bacon olivat perustaneet Britannian kuninkaallisen seuran, joka käsitteli pääasiassa mustan magian rituaaleja ja alkemiaa, kun taas Sir Isaac Newton leikitteli numerologialla "näkymättömän oppilaitoksen" eli velhojen puolesta.
Taikurit ja tiedusteluoperaatiot, Okkultismi, lapsikauppa ja Harry Houdinin henkilökohtainen taistelu molempia vastaan, The Exposé, 21. toukokuuta 2024
Selitimme lyhyesti, mitä alkemistiset perinteet ovat, toisessa artikkelissa, jonka voit lukea TÄÄLTÄInvisible College oli Royal Society of Londonin edeltäjäryhmä. Royal Society, aiemmin Royal Society of London for Improvement Natural Knowledge, tunnetaan myös nimellä British Royal Society.
Francis Baconia pidetään yleisesti mm. perustavanlaatuinen vaikutus Lontoon kuninkaallisen seuran takana, joka perustettiin virallisesti 28. marraskuuta 1660. Vaikka Bacon kuoli vuonna 1626, hänen ajatuksensa muokkasi syvästi yhteiskuntaa tehtävä ja menetelmät.
Related: Royal Society, tieteen luominen ja totuuden sosiaalinen historia, Taylor and Francis Online, 8. tammikuuta 2018
Meitä kiehtoi tuolloin hiljattain julkaistu essee, jossa Francis Bacon yhdistettiin William Shakespeareen. Esseessä Lies are Unbekoming mainitsi tutkijan, joka "yhdistää Shakespearen petoksen Francis Baconin laajempaan imperiumin rakentamiseen tieteen, vapaamuurariuden ja sosiaalisen manipuloinnin avulla". Niinpä julkaisemme esseen uudelleen kenties yhtenä palapelin palasena.
Seuraavassa on Valheet ovat sopimattomiaessee otsikolla 'Shakespearen petos: Tekijyys, imperiumi ja keinotekoiset myytitOlemme jakaneet esseen viiteen osaan. Alla on ensimmäinen osa; julkaisemme lisää osia seuraavina päivinä. Jos haluat lukea esseen yhdellä istumalla, voit lukea sen Substackissa. TÄÄLTÄ.
Shakespearen petos: Tekijyys, imperiumi ja keinotekoiset myytit, osa 1
Esipuhe
Vakilukijat saattavat ihmetellä, miksi poikkean tavanomaisesta lääketieteellisen petoksen, lääkepetosten ja terveydenhuollon vapauden alueeltani tutkiakseni 400 vuotta vanhaa kirjallista mysteeriä. Vastaus on yksinkertainen: imperiumit rakennetaan myyteille, ja myytit, jotka muokkaavat mieltämme, muokkaavat usein myös kehoamme. Samat valtarakenteet, jotka kehottavat meitä "luotamaan tieteeseen", kehottivat meitä aikoinaan luottamaan lukutaidottoman stratford-upon-avonilaisen liikemiehen jumalalliseen nerouteen. Valmistussuostumuksen tekniikat eivät ole muuttuneet – vain aihe on.
Shakespearen petos on kärsivällinen nolla siinä virallisten tarinoiden epidemiassa, joka nyt vaivaa instituutioitamme. Jos pystyt vakuuttamaan sivilisaation siitä, että sen suurin kirjallinen nero ei tarvinnut koulutusta, ei omistanut kirjoja eikä jättänyt käsikirjoituksia, voit vakuuttaa saman sivilisaation mistä tahansa – että uudet geeniterapiat ovat perinteisiä rokotteita, että sensuuri suojelee demokratiaa, että sairaus on terveyttä. Shakespearen petos oli todiste jokaiselle sitä seuranneelle institutionaaliselle valheelle.
Tämä essee syntetisoi kaksi merkittävää Shakespearen tekijyyskysymyksen tutkimusta. Ensimmäinen on "Miksi Shakespearen huijaus on niin tärkeä' päällä Piilotettu elämä on parasta Robert Fredrickin helmikuussa 2025 tekemä tutkimus yhdistää Shakespearen petoksen Francis Baconin laajempaan imperiumin rakentamiseen tieteen, vapaamuurareiden ja sosiaalisen manipuloinnin avulla. Toinen ja tämän teoksen todellinen inspiraation lähde on Luku 7 of 'Viralliset tarinat: Vastaväitteitä kulttuurin tarpeelle' edesmenneeltä Liam Scheffiltä, jonka loistavan mielen menetimme aivan liian aikaisin.
Scheff ymmärsi jotakin syvällistä: et voi vapauttaa ketään yhdestä petoksesta pelkästään esittämällä faktoja kyseisestä petoksesta. Yhden virallisen tarinan suojaama mieli suojaa itseään muillakin tarinoilla. Mutta Liam löysi takaoven – käytä "turvallista" petosta, kuten Shakespearen tarinaa, opettaaksesi ihmisille, kuinka tunnistaa itse petos. Kun joku näkee, miten Shakespearen myytti rakennettiin, hän alkaa nähdä muiden myyttien rakentumista. Se on diagnostista: jos pystyt näkemään Shakespearen läpi, pystyt näkemään muidenkin petosten läpi.
Shakespearea käsittelevässä luvussaan – joka kaikkien tulisi lukea kokonaan – Scheff saavutti jotain merkittävää. Hän teki Edward de Verestä inhimillisen, näytelmistä elämäkerrallisia ja näin ollen kirjallisuudella oli jälleen merkitystä. Hän osoitti meille, että suuri taide syntyy eletystä kokemuksesta, ei maagisesta inspiraatiosta. Että nerous vaatii koulutusta, ei vain lahjakkuutta. Että tarinat, joita vallan kerrotaan meille kulttuurimme perusteista, ovat poikkeuksetta valheita, jotka on suunniteltu palvelemaan vallan tarkoitusperiä.
Liam omisti elämänsä virallisten tarinoiden paljastamiseen, HIV/AIDSista rokotuksiin ja Shakespeareen. Hän maksoi hinnan selkeydestään, kuten totuudenpuhujat aina tekevät. Tämä essee on osittain kunnianosoitus hänen rohkeudelleen ja näkemykselle. Hän opetti meille, että viralliset tarinat eivät ole koskaan viattomia, että ne palvelevat aina jonkun agendaa ja että niihin uskomisen hinta on oma autonomiamme ja ymmärryksemme.
Vaikka tämä essee saattaa vaikuttaa lääketieteellisen vapauden Substackin aiheen vierestä, se kertoo itse asiassa samasta asiasta, josta koko työni kertoo: siitä, miten valta käyttää tarinoita väestön hallitsemiseen, miten myyteistä tulee tosiasiat voimakkaampia ja miten totuus, olipa se kuinka kauan tahansa tukahdutettu, lopulta löytää tiensä päivänvaloon. Shakespearen petos on mallina jokaiselle sitä seuranneelle viralliselle tarinalle. Sen ymmärtäminen on sen ymmärtämistä, miten päädyimme tähän – ja kenties myös sen, miten pääsemme pois.
Liam Scheffille (1973-2017), joka näki läpi kaikki viralliset tarinat ja uskalsi sanoa sen ääneen. Työsi elää kaikissa, jotka kyseenalaistavat sen, mitä heidän käsketään uskoa.
I. Johdanto: Historian suurin kirjallinen huijaus
Englannin kielen kuuluisin kirjailija ei jättänyt jälkeensä kirjoja, ei kirjoittanut kirjeitä eikä kasvattanut lapsia, jotka eivät osanneet lukea. Hänen testamentissaan, jossa hän on pikkutarkasti listannut maallisen omaisuutensa aina "toiseksi parhaaseen vuoteen" asti, ei mainita käsikirjoituksia, näytelmiä, runoja – ei yhtäkään paperinpalaa, joka yhdistäisi hänet teoksiin, jotka tekisivät hänen nimensä ikuiseksi. Tämä on William Shakespearen Stratford-upon-Avonin paradoksi, paradoksi, joka on kytenyt englantilaisen kirjallisuuden ytimessä yli neljän vuosisadan ajan.
Entä jos englanninkielisen maailman suurin kulttuuri-ikoni olisikin huolellisesti laadittu valhe? Entä jos näytelmät ja sonetit, joita pidämme Shakespearen kirjoittajina, olisi kirjoittanut joku aivan muu – joku, jonka elämäkerta todella selittää teokset, jonka koulutus vastaa heidän oppineisuuttaan, jonka elämänkokemukset peilaavat niiden juonikuvioita? Ja entä jos tämä petos ei olisikaan vain piilossa olevan kirjailijan turhamaisuutta, vaan harkittua manipulointia, jonka tarkoituksena on luoda kansallinen identiteetti ja rakentaa imperiumi?
Todisteet viittaavat yhä enemmän siihen, että Shakespearen näytelmien todellinen kirjoittaja oli Edward de Vere, Oxfordin 17. jaarli. Mutta näytelmien kirjoittajan ymmärtäminen on vasta puolet koko oivalluksesta. Toinen puoli on sen ymmärtäminen, miten Stratfordin liikemiehen myyttiä tarkoituksella viljeltiin ja hyödynnettiin Brittiläisen imperiumin rakentamisen palvelemiseksi – psykologinen operaatio, joka oli niin menestyksekäs, että se auttoi muuttamaan pienen saarivaltion historian suurimmaksi imperialistiseksi voimaksi.
Tämä ei ole pelkkä kirjallinen salapoliisi. Shakespearen petoksen ymmärtäminen paljastaa, kuinka keinotekoiset myytit muokkaavat kansallista identiteettiä, kuinka valheellisista kertomuksista tulee perustavanlaatuisia totuuksia ja kuinka valta säilyy niiden tarinoiden kautta, joita kerromme lapsillemme. Aikana, jolloin kyseenalaistamme yhä enemmän virallisia kertomuksia, Shakespearen tekijyyskysymys on kenties vanhin ja onnistunein esimerkki konsensustodellisuudesta, joka on tarkoituksella rakennettu palvelemaan piilotettuja päämääriä. Panokset eivät voisi olla korkeammat: jos Shakespeare on valhe, mikä muu, jota pidämme perustavanlaatuisena totuutena, voisi myös olla huolellisesti luotua fiktiota?
Kirjoittajan huomautus: Halusin jakaa jännittävän uuden resurssin, joka on juuri julkaistu nimeltä 'Sairauden todellisuusSe on kattava hakemisto lääketieteen ammattilaisista, tutkijoista ja historiallisista henkilöistä, jotka kyseenalaistavat valtavirran bakteeriteorian ja tarjoavat vaihtoehtoisia näkökulmia terveyteen ja sairauksiin. Sivustolla on älykäs ranking-järjestelmä, jossa voit "tykätä" profiileista ja resursseista, joista pidät kiehtovimpina. Tämä auttaa nostamaan parasta sisältöä huipulle muiden löydettäväksi. Minut on ystävällisesti pyydetty luomaan profiili sinne itse (jos vierailet sivustolla, hae "Unbekoming" ja tykkää profiilistani parantaaksesi sen näkyvyyttä rankingissa). Se on loistava työkalu kaikille, jotka haluavat tutkia erilaisia terveysparadigmoja perinteisen narratiivin ulkopuolella. Sieltä löytyy helposti kirjoja, videoita, tutkimuspapereita ja satojen ajatusjohtajien sosiaalisen median linkkejä. Tukeasi arvostetaan suuresti!
Paljastaja tarvitsee kiireellisesti apuasi…
Voisitko auttaa pitämään valot päällä The Exposen rehellisen, luotettavan, vaikuttavan ja totuudenmukaisen journalismin avulla?
Hallinto ja suuret teknologiayritykset
Yritä hiljentää ja sulkea The Expose.
Joten tarvitsemme apuasi varmistaaksemme
voimme jatkaa tuomista teille
tosiasiat, joita valtavirta kieltäytyy tunnustamasta.
Hallitus ei rahoita meitä
julkaisemaan valheita ja propagandaa heidän
kuten valtamedian puolesta.
Sen sijaan luotamme yksinomaan tukeenne.
tue meitä pyrkimyksissämme tuoda
sinä rehellinen, luotettava ja tutkiva journalismi
tänään. Se on turvallista, nopeaa ja helppoa.
Valitse alta haluamasi tapa osoittaa tukesi.
Luokat: Breaking News, Maailman uutiset
Olen käynyt Anne Hathawayn mökillä – mitä se tarkoittaa? että todistaa?
Kaikki on huijausta – paitsi tietenkin Jumalan sana.
Kyllä, Liam Schiff oli täysin oikeassa, ja de Vere -identiteetin tutkiminen lisää huomattavasti arvostustamme näytelmiä kohtaan – katso kirjani "The Bard and the Gunpowder Plot, On the 400th anniversary of the greatest literary hoax of time", joka kertoo todellisesta kirjailijasta! Ylivertaisesta, piilotetusta nerosta.
Hei Nick Kollerström,
Kiitos sivujemme lukemisesta ja kommentistasi.
Toivottavasti lähetät meille lisätietoja auttaaksesi meitä.
Hei Nick Kollerström,
Miten ystävämme Richard Hall voi tällä hetkellä?
Alkuperämaa Italia…
Samalla tavoin on tarkasteltava myös Miles W. Mathisin työtä, jonka arviointiperusteet "tiedustelupalveluiden" (palveluiden) salaisen käden paljastamiseksi ja monien modernin historian omituisten tapahtumien yhteyksien jäljittämiseksi aatelissäätyyn auttavat paljastamaan petoksia ja verilinjan kautta tapahtuvaa julkisten "faktojen" manipulointia proaganfa-vaikutuksen saavuttamiseksi. Hän ei lyö tuhatta, mutta kuten Babe, hän yrittää väistää ja usein onnistuukin.
Toinen aliarvostettu lähde on Zach Hubbard ja hänen teoksensa ”Gematria Effect News”. Vaikka hänen puutteellinen tietämyksensä Raamatun totuudesta estää häntä näkemästä kokonaiskuvaa sodasta Jumalaa ja Kristusta vastaan, hänen kykynsä tunnistaa jesuiittojen ja muiden salaseurojen luciferilaisten jälkien kabbalistisia rituaalilukuja on hyödyllinen.
Kolmas totuuden näkijä on Jonathan Kleck, Youtube-saarnaaja, jolle annettiin lahja nähdä symboliikka, joka paljastaa pahan syvemmän langan läpi populaari- ja kaupallisen kulttuurin. Tämä on tehty saatananpalvojien ja baalien ansiosta, jotka hallitsevat suurta osaa siitä.
Identiteettinsä hautaaminen toisen, paljon lahjattomamman aikalaisen kulissin taakse ei todellakaan ole turhamaisuutta! Päinvastoin, se on mahdollisesti suurin uhraus, jonka luova yksilö voi tehdä. Miksi tehdä se? De Vere – jos hän on sellainen – näyttää asettavan kansakuntansa kulttuuriarvojen ylivallan henkilökohtaisen kirjallisen maineen edelle – ennusmerkkinä lopputuloksesta, joka toteutuisi täysin kaksi vuosisataa hänen kuolemansa jälkeen.
Myytit ovat kertomuksia, joiden mukaan me kaikki elämme. Kutsumme niitä "tosiasioiksi" siinä määrin kuin ne ovat yhteisöllisiä sopimuksia. Kun yhteisöllinen sopimus lakkaa, se merkitsee niiden hyödyllisen elämän loppua, ja ne kuolevat. Kansalliset myytit ovat luonteeltaan sekä välttämättömiä että kollektiivisia kertomuksia. Vaikka ne ovat faktoja jäsenilleen, ulkopuoliset, joilla on erilaisia myyttejä, näkevät ne helposti fiktiivisinä. Ne alistavat jokaisen jäsenen yksilöllisen todellisuuden heidän suurempien päämääriensä alaisuuteen kutsumalla heidät jaettuun maalliseen menestykseen tai taivaalliseen kunniaan. Koko tuloksena oleva rakennelma on hierarkkinen. Tämä on yhteiskuntien toimintatapa, jota ei voida redusoida.
Shakespearen myytti auttoi englantilaista nousua. Sen kutsuminen "petokseksi" johtaa sen hylkäämiseen – minkä hyväksi? Onko sen tilalle parempi myytti? Kenen kriteereillä se on parempi? Huoleni on, että meidät häpeään joudutaan Shakespearen teosten reduktionistiseen dekonstruktioon pelkäksi poleemiseksi, joka ylistää nurkkakuntaista englantilaista 17-luvun poikkeuksellisuutta, kunnioituksena globalismin vaatimalle ja tieteellisyyden tukemalle epämääräiselle monikulttuurisuudelle. Voimmeko sen sijaan edes ymmärtää salaisen eliittien ikuista ironiaa, joka houkuttelee inertin yleisön uhrautumaan suuremman hyvän puolesta taiteellisen huippuosaamisen avulla?