Islamin mukaan muslimit ovat luonnostaan ylemmäs kuin ei-muslimit. Koraani kannustaa tähän.
Esimerkiksi Koraanin kohdissa ei-muslimeja kutsutaan "varmasti pahimmiksi eläimiksi Allahin silmissä".
Nämä opetukset voivat tarjota uskonnollisen oikeutuksen, joka vahvistaa raiskausjengin jäsenen vakaumusta omasta ylemmyydestään ja helpottaa heidän ei-muslimiuhrien epäinhimillistämistä.
Älkäämme menettäkö yhteyttä… Hallituksenne ja suuret teknologiayritykset yrittävät aktiivisesti sensuroida The Exposén raportoimia tietoja omien tarpeidensa mukaan. Tilaa sähköpostilistamme nyt varmistaaksesi, että saat uusimmat sensuroimattomat uutiset sähköpostiisi…
Viime vuonna kansanedustaja Rupert Lowe (Restore Britain) käynnisti kampanjan kerätäkseen varoja riippumattoman kansallisen tutkinnan järjestämiseksi Ison-Britannian muslimiraiskausjengeistä . Tänä vuonna järjestettiin uhrien johtama raiskausjengien tutkinta , jossa kuultiin uhrien, vanhempien, hoitajien, poliitikkojen, useiden asiantuntijoiden ja ilmiantajien todistuksia kymmenen päivän ajan, 2. helmikuuta - 12. helmikuuta. Tutkinta julkaisi raporttinsa 16. kesäkuuta 2026 .
Sivulta 116 alkaen raportissa kuvataan "islamin vaikutusta" raiskausjengien jäseniin. Olemme julkaisseet uudelleen osan alla olevasta osiosta jättäen pois tiedot käytetyistä lähteistä. Voit lukea koko raportin TÄÄLTÄ.
Islamin vaikutus
Muslimien ylivalta
Islamin mukaan ne, jotka ovat vanhurskaita ja todella pelkäävät Jumalaa, eli muslimit, ovat luonnostaan ylempiä kuin ne, jotka hylkäävät Jumalan käskyt, eli ei-muslimit. Tämä ajatus on tallennettu Koraanin jakeeseen 3:110:
”Te [muslimit] olette paras kansa, joka on kasvatettu ihmiskunnalle. Te käskette hyvää ja kiellätte pahaa, ja uskotte Allahiin. Jospa Kirjan kansa [eli kristityt ja juutalaiset] uskoisivat, se olisi heille parempi. Jotkut heistä ovat uskovia, mutta useimmat ovat vääristyneitä.” (Suura 3:110)
Jae asettaa muslimit parhaimmaksi yhteisöksi, jolle Jumala on uskonut velvollisuuden käskeä hyvään ja kieltää paha. Tämä vastuu voidaan ymmärtää siten, että se valtuuttaa muslimit korjaamaan, pakottamaan tai tarvittaessa rangaista ei-muslimeja, mahdollisesti pakottamalla tai voimalla. Muut Koraanin kohdat vahvistavat islamin lopullisen ylivallan kaikkiin uskontoihin nähden, kuten suurassa 48:28:
"Hän [Allah] lähetti sanansaattajansa johdatuksen ja totuuden uskonnon [islamin] kanssa, jotta se voittaisi kaikki uskonnot."
Ei-muslimeja, jotka kieltäytyvät islamista, kuvaillaan ankarasti, kuten suurassa 8:55:
"Totisesti, pahimmat eläimet Allahin silmissä ovat [islamin] hylkijät; he eivät usko."
Muslimien ylemmyyden käsite liittyy läheisesti ei-muslimien halventaviin näkemyksiin. Esimerkiksi suura 9:28 leimaa "seuralaiset" (halventava termi, joka kattaa kristityt, juutalaiset ja muut ei-muslimit) "epäpuhtaiksi" (najis).
Nämä opetukset voivat tarjota uskonnollisen oikeutuksen, joka vahvistaa hyväksikäyttäjän vakaumusta omasta ylemmyydestään ja helpottaa ei-muslimien uhrien epäinhimillistämistä.
Heinäkuussa 2020 antamassaan podcast-haastattelussa Rotherhamin uhri, tohtori Ella Hill, kuvaili loukkaavaa kieltä ja tekoja, jotka ilmensivät tätä ylemmyydentunnetta. Hän kertoi tulleensa pakotetuksi kumartumaan ja suutelemaan tekijän jalkoja tahallisena tekona korostaakseen alempiarvoisuuttaan. Hän puhui myös toisesta Rotherhamin uhrista, joka kymmenien miesten joukkoraiskausten aikana pakotettiin nuolemaan heidän jalkansa puhtaiksi, koska "he uskoivat olevansa moraalisesti häntä ylempiarvoisia". Hill totesi: "Se on muslimien ylemmyydentuntoinen asia: he uskovat, että heillä on maksimaalinen moraalinen valta käskeä alempiaan olevia ihmisiä nuolemaan heidän jalkojaan."
Hän huomautti lisäksi, että hänen raiskaajansa pitivät ei-muslimeja tapoja luonnostaan epäpuhtaina: ”Jos syöt sianlihaa, olet epäpuhdas, olet likainen. Jos käytät veistä ja haarukkaa, olet likainen; jos et syö ruokaasi käsilläsi.” [Katso podcast alla.]
'Me ja he' -ajattelutapa
Islamilainen periaate, joka tunnetaan nimellä al-walā' wa-l-barā' (uskollisuus ja irtisanoutuminen), käskee muslimeja kohdistamaan rakkautensa ja kuuliaisuutensa siihen, mikä miellyttää Jumalaa, samalla kun he vihaavat, välttävät ja etääntyvät siitä, mikä ei miellytä Häntä. Pohjimmiltaan se kehottaa rakastamaan ja tukemaan uskovia ja torjumaan ei-uskovat.
Tämä opetus perustuu useisiin Koraanin jakeisiin, mukaan lukien:
”Älköön uskovat pitäkö epäuskoisia liittolaisinaan uskovien sijaan – kenelläkään niin tekee, ei ole mitään Jumalalta – ellette ole varovaisia.” (Suura 3:28)
”Te uskovaiset! Älkää ottako juutalaisia ja kristittyjä liittolaisiksenne. He ovat toistensa liittolaisia. Joka teistä ottaa heidät liittolaiseksi, on jo yksi heistä. Totisesti, Jumala ei johdata pahantekijöitä [eli ei-muslimeja]. Silti näette niitä, joiden sydämessä on sairaus – he ovat nopeita [kääntymään] niiden puoleen. … Joka ottaa Jumalan ja Hänen lähettiläänsä [Muhammedin] liittolaiseksi, ja ne, jotka uskovat [muslimit] – totisesti Jumalan puolueeseen kuuluvat, he ovat voittajia.” (Suura 5:51–52, 56)
"Abraham ja hänen seuralaisensa antoivat teille hyvän esimerkin, kun he sanoivat kansalleen: "Totisesti, me olemme luopuneet teistä ja siitä, mitä te palvelette Jumalan sijasta. Me hylkäämme teidät, ja meidän ja teidän välillenne on syntynyt vihamielisyys ja ikuinen vihamielisyys, kunnes uskotte yksin Jumalaan." (Suura 60:4)
Nämä kohdat korostavat, että muslimien tulisi ylläpitää vahvoja siteitä muslimiyhteisössä samalla kun he pitävät ei-muslimit etäällä ja hautovat vihamielisyyttä heitä kohtaan. Koraani varoittaa, että Jumala suhtautuu ei-muslimeihin halveksivasti ja että muslimit, jotka ystävystyvät, liittoutuvat tai ovat läheisessä yhteydessä heidän kanssaan, ovat vaarassa joutua Jumalan itsensä pitämään epäuskoisina. Vaikka jotkut muslimit vähättelevät tätä oppia, herätysliikkeet, jotka ovat saavuttaneet huomattavaa vaikutusvaltaa länsimaissa, ovat aktiivisesti edistäneet sitä ja esittäneet uskollisuuden ja irtisanoutumisen tiukan noudattamisen elintärkeänä tekijänä muslimiyhteisön menestykselle jumalallisen tehtävänsä toteuttamisessa.
Teologisen roolinsa lisäksi al-walā' wa-l-barā' on syvällisesti muokannut tiettyjä islamilaisia kulttuureja. Tällaisissa ympäristöissä monet muslimit tuntevat voimakasta painetta olla sanomatta tai tekemättä mitään, mikä voisi vahingoittaa muslimiyhteisön imagoa tai saattaa islamin maineen huonoon valoon. Näiden arvojen vahvistamassa kunniaan ja häpeään perustuvassa viitekehyksessä ulkopuolisille puhuminen muiden muslimien tekemistä väärinteoista nähdään usein petoksena. Tällä dynamiikalla voi olla vakavia tosielämän seurauksia. Esimerkiksi kirjassaan The Imam's Daughter (2009) Hannan – myöhemmin tunnettu nimellä Hannah – kuvaili kokemustaan 14- tai 15-vuotiaana pakistanilaisena teini-ikäisenä Britanniassa.
Kertottuaan naispuoliselle opettajalle, että hänen imaami-isänsä pahoinpiteli häntä, opettaja ilmoitti asiasta apulaisrehtorille, joka järjesti miespuolisen pakistanilaisen muslimi-sosiaalityöntekijän tapaamisen hänen kanssaan koulussa. Aluksi taustansa vuoksi kauhistunut Hannan lopulta avautui tälle, kuinka häntä kohdeltiin kuin kotiapulaista, kuinka hän pelkäsi pakkoavioliittoa ja kuinka hän oli kokenut fyysistä väkivaltaa. Samana iltapäivänä hän palasi kotiin ja huomasi sosiaalityöntekijän puhuvan hänen isänsä kanssa ja kertovan kaiken, mitä hän oli sanonut. Sosiaalityöntekijän läsnä ollessa hänen isänsä käyttäytyi ystävällisesti, mutta lähdettyään isä pahoinpiteli ja raiskasi hänet ankarasti, uhkasi tappaa hänet, jos hän koskaan enää puhuisi, ja vangitsi hänet kellariin päiviksi. Kun Hannan myöhemmin tapasi sosiaalityöntekijän koulussa ja kieltäytyi ottamasta yhteyttä, tämän kerrotaan sanoneen hänelle: "Hei, tein vain sen, minkä ajattelin olevan oikein, tiedäthän sen. Ei ole oikein pettää yhteisöäsi."
Samankaltaisia kaavoja on havaittu seksijengien uhrien kertomuksissa. Jotkut ovat kuvailleet lähestyneensä poliisia, mutta muslimipoliisit kuulustelivat heitä, sammuttivat tallennuslaitteen ja kehottivat häntä hylkäämään valituksensa väitetyn "todisteiden puutteen" vuoksi.
Syvälle juurtunut pakotetun lojaalisuuden ja yhteisön suojelun kulttuuri voi estää yksilöitä ilmoittamasta väärinkäytöksistä tai esittämästä todisteita oman ryhmänsä jäseniä vastaan. Jos Hannanin tapauksessa sosiaalityöntekijä olisi ilmoittanut hänen paljastuksistaan poliisille, mikä olisi johtanut isän rikossyytteisiin, hän olisi altistanut itsensä ja sitä kautta myös hänen lähipiirinsä vakavalle vaaralle tulla leimatuksi petturiksi yhteisön sisällä.
Tunnettu intialais-pakistanilainen muslimi-ajattelija ja herätysliikkeen kannattaja Abul A'la
Maududi väitti vaikutusvaltaisessa teoksessaan Let Us Be Muslims (2016), että
Muslimit eivät voi saavuttaa todellista menestystä, ennen kuin he ovat antaneet korkeimman uskollisuutensa Jumalalle ja muslimien ummalle (yhteisölle). Uskollisuuden ja irtisanoutumisen oppi painostaa erityisen voimakkaasti muslimeja vähemmistönä ei-muslimeissa isäntäyhteiskunnissa. Tällaisissa olosuhteissa, pyrkiessään säilyttämään ja vahvistamaan vahvaa kollektiivista identiteettiä, muslimit saattavat painottaa sisäistä solidaarisuutta ja eristäytymistä ei-uskovista jopa enemmän kuin kotimaissaan.
Kuva artikkelista " Mitkä ovat Britannian kymmenen suurinta moskeijaa? ", 5Pillars, 3. elokuuta 2025
Paljastaja tarvitsee kiireellisesti apuasi…
Voisitko auttaa pitämään valot päällä The Exposen rehellisen, luotettavan, vaikuttavan ja totuudenmukaisen journalismin avulla?
Hallinto ja suuret teknologiayritykset
Yritä hiljentää ja sulkea The Expose.
Joten tarvitsemme apuasi varmistaaksemme
voimme jatkaa tuomista teille
tosiasiat, joita valtavirta kieltäytyy tunnustamasta.
Hallitus ei rahoita meitä
julkaisemaan valheita ja propagandaa heidän
kuten valtamedian puolesta.
Sen sijaan luotamme yksinomaan tukeenne.
tue meitä pyrkimyksissämme tuoda
sinä rehellinen, luotettava ja tutkiva journalismi
tänään. Se on turvallista, nopeaa ja helppoa.
Valitse alta haluamasi tapa osoittaa tukesi.
Luokat: Breaking News , Viimeisimmät uutiset , UK-uutiset
Arabiankielinen sana islam tarkoittaa alistumista, antautumista tai kuuliaisuutta (erityisesti Jumalan tahtoon). Se on johdettu kolmikirjaimisesta juuresta SLM (س-ل-م), joka on myös sanan Salam, joka tarkoittaa rauhaa, juuri. Näin ollen termin ymmärretään usein tarkoittavan rauhan saavuttamista täydellisen alistumisen kautta Jumalalle.
Kristilliseen yhteiskuntaan (oman oppinsa mukaan) muuttavat muslimit ottavat kristityt liittolaisikseen; "Joka teistä ottaa heidät liittolaiseksi, on jo yksi heistä". Joten näiden "muslimien" tulisi kääntyä kristityiksi.
Ja jotta islamin rauhanomainen puoli edistettäisiin, imaamit, jotka eivät edistä kristillisiä arvoja, tulisi kieltää toimimasta moskeijoissa.
Mutta – he eivät pidä meitä liittolaisina. Heidän läsnäolonsa keskuudessamme on hyökkäys; heidän näennäinen yhteistyönsä on valetta, keinotekoinen keino hyväksikäyttää meitä. He vetävät maton altamme pala palalta. Milloin me kaadumme?
Ylemmyydentunto voidaan toteuttaa ilman jalkojen nuolemista. Jos pystyt koko ajan kertomaan jollekulle, mitä tehdä, milloin ja miten, ja sinua totellaan, olet hänen pomonsa. Nöyryyttämiseen tähtäävien toimien lisääminen osoittaa, että olet sadistinen pomo; sinussa on vahvasti pahuuden venyttäviä piirteitä. On pahasta väittää, että sinulla on oikeus tehdä niin. On pahasta väittää, että se on tarkoitettu opettamaan heille eron sinun ja heidän välillään.
Poliitikkojemme itsensä on täytynyt muuttua pahoiksi, tai he eivät toisi muslimeja maihin ja antaisi heille niin paljon valtaa meihin.