Profeetta Muhammedin näkemykset ja muut islamilaiset opit institutionalisoivat miesten ylivallan naisiin nähden holhouksen, epätasa-arvoisten perintö- ja avioero-oikeuksien sekä todistusstandardien avulla, jotka asettavat naiset epäedulliseen asemaan seksuaalisen väkivallan tapauksissa.
Islamilaiset normit naisten eristäytymisestä, virallisen suojaikärajan puute ja naisten seksuaalisuuden käsitys sosiaalisen kaaoksen lähteenä ovat tekijöitä, jotka johtavat sekä muslimien että ei-muslimien tyttöjen ja naisten uhrien syyllistämiseen, jos muslimimiehet raiskaavat niitä.
Älkäämme menettäkö yhteyttä… Hallituksenne ja suuret teknologiayritykset yrittävät aktiivisesti sensuroida The Exposén raportoimia tietoja omien tarpeidensa mukaan. Tilaa sähköpostilistamme nyt varmistaaksesi, että saat uusimmat sensuroimattomat uutiset sähköpostiisi…
Viime vuonna kansanedustaja Rupert Lowe (Restore Britain) käynnisti kampanjan kerätäkseen varoja riippumattoman kansallisen tutkinnan järjestämiseksi Ison-Britannian muslimiraiskausjengeistä . Tänä vuonna järjestettiin uhrien johtama raiskausjengien tutkinta , jossa kuultiin uhrien, vanhempien, hoitajien, poliitikkojen, useiden asiantuntijoiden ja ilmiantajien todistuksia kymmenen päivän ajan, 2. helmikuuta - 12. helmikuuta. Tutkinta julkaisi raporttinsa 16. kesäkuuta 2026 .
Sivulta 116 alkaen raportissa kuvataan "islamin vaikutusta" raiskausjengien jäseniin. Olemme julkaisseet uudelleen osan alla olevasta osiosta jättäen pois tiedot käytetyistä lähteistä. Voit lukea koko raportin TÄÄLTÄ.
Islamin vaikutus
Sisällysluettelo
Miesten ylemmyys ja hallitsevuus naisiin nähden
Islamin mukaan miesten tulee olla naisten johtajia tai ylläpitäjiä ( qawwāmūn ), kuten suurassa 4:34 todetaan, jossa rooliin kuuluu naisten oikeanlaisen tilan säilyttäminen. Islamilaisen lain mukaan jokainen nainen on miespuolisen sukulaisensa holhouksessa ( walī ). Normaalisti tämä on hänen isänsä. Jos isä ei pysty palvelemaan kuoleman, henkisen kapasiteetin menetyksen tai islamista luopumisen vuoksi, tietty miespuolisten sukulaisten järjestys isänpuoleisesta linjasta astuu esiin, alkaen isänpuoleisesta isoisästä, sitten pojista, veljistä, veljen-pojista ja sedistä. Suura 4:34 valtuuttaa miehet kurittamaan vaimojaan, myös fyysisellä väkivallalla.
Lukuisat arvovaltaiset lähteet ja sharia-säännökset vahvistavat käsitystä naisten alempiarvoisuudesta miehiin nähden. Suura 2:228 julistaa, että miehillä on naisten yläpuolella oleva asema. Profeetta Muhammed totesi, että naisilla on sekä uskonnollisia että älykkäitä puutteita miehiin verrattuna, ja samassa hadithissa hän totesi, että naiset muodostavat enemmistön helvettiin joutuneista. Hän opetti myös, että jos nainen tai koira kulkee rukoilevan miehen editse, rukous mitätöidään (tämä on syy siihen, miksi moskeijat asettavat miehet selkä naisiin päin rukouksen aikana). Sharia velvoittaa vaimon harrastamaan seksiä miehensä kanssa aina, kun tämä sitä haluaa; jos vaimo kieltäytyy, Muhammed sanoi enkelien kiroavan häntä aamuun asti.
Sharia-lain mukainen avioero suosii voimakkaasti miehiä. Aviomies voi yksipuolisesti erota vaimostaan ilmoittamatta syytä yksinkertaisesti lausumalla kolme kertaa "Minä eroan sinusta". Vaimon kannalta avioeron saaminen on paljon vaikeampaa, ja siihen liittyy tyypillisesti virallinen oikeudellinen prosessi ja usein taloudellisia kustannuksia. Avioeron jälkeen äiti voi säilyttää pienten lasten fyysisen huoltajuuden tiettyyn ikään asti, mutta isä säilyttää laillisen huoltajuuden. Lisäksi, jos äiti menee uudelleen naimisiin, hän menettää oikeuden siihen, että edellisestä avioliitosta syntyneet lapset asuvat hänen luonaan. Sharia-säännöt todisteista heikentävät naisten asemaa entisestään ja arvostavat naisen todistuksen puoleen miehen todistuksen arvosta.
Sharia-lain mukaan perintölait yleensä jakavat naisille puolet miesten osuudesta (esimerkiksi poika saa kaksinkertaisen osan tyttären osuudesta). Vaimo tai vaimot perivät yhdessä neljänneksen miehen omaisuudesta, jos miehellä ei ole lapsia, tai kahdeksasosan, jos miehellä on lapsia. Sitä vastoin aviomies perii puolet vaimonsa omaisuudesta, jos tällä ei ole lapsia, tai neljänneksen, jos hänellä on.
Sharian lähestymistapa raiskaukseen asettaa myös naiset epäedulliseen asemaan. Raiskaus luokitellaan zinān (luvattoman sukupuoliyhteyden) muodoksi, samaan rikokseen kuin aviorikos ja haureus. Zinā määritellään sukupuoliyhteydeksi miehen ja naisen välillä, jotka eivät ole hänen vaimonsa eivätkä orjansa. Ei ole olemassa erillistä raiskauksen rikosta; sitä pidetään pakotettuna zināna (eikä avioliitossa tapahtuvaa raiskausta tunnusteta). Raiskaajan rangaistus vastaa yhteisymmärryksessä tapahtuvasta avioliiton ulkopuolisesta seksistä määrättävää rangaistusta: 100 ruoskaniskua naimattomalle henkilölle tai kivittäminen kuoliaaksi naimisissa olevalle henkilölle. Kun nainen syyttää miestä raiskauksesta, hänen suostumustaan oletetaan, ellei sekä peniksen läpäisyä että suostumuksen puutetta ole todistettu neljän miespuolisen silminnäkijän toimesta, jotka kukin näkivät suoraan miehen peniksen menevän naisen emättimeen. (Luonnollisesti neljän miehen läsnäolo todistamassa raiskausta puuttumatta asiaan tekee erittäin epätodennäköiseksi, että he todistaisivat uhrin puolesta). Jos nainen väittää raiskauksen, mutta ei pysty tuomaan esiin vaadittuja neljää miespuolista todistajaa, hänet voidaan tuomita zinā -tapauksesta oman syytöksensä perusteella. Vuonna 2003 Pakistanin naisten asemaa käsittelevä kansallinen komissio raportoi, että jopa 88 % Pakistanissa vangituista naisista oli raiskauksen tai joukkoraiskauksen uhreja, jotka eivät kyenneet täyttämään neljän todistajan vaatimusta, ja heidät tuomittiin sen sijaan laittomasta seksistä.
Yhdessä nämä sharia-säännökset, jotka institutionalisoivat miesten hallitsevan aseman naisiin nähden, vaikuttavat syvästi. Islamin muokkaamissa kulttuureissa pojista voidaan kasvattaa miehiä, jotka ottavat oikeutetun vallan elämänsä naisiin ja ovat varmoja synnynnäisestä ylemmyydestään.
Naisten eristäytyminen
Islamilainen laki sisältää useita määräyksiä, jotka edellyttävät naisten peittämistä ja eristämistä. On laajalti tunnustettua, että musliminaisen on peitettävä suurin osa kehostaan julkisesti esiintyessään. Lisäksi sharia antaa miespuoliselle holhoojalle oikeuden rajoittaa tytön tai naisen liikkumista, jolloin hän voi pitää vaimoa tai tytärtä kotona ja sallia hänen poistua vain miespuolisen sukulaisen seurassa ja pätevästä syystä.
Tämä heijastuu suurassa 33:33, jossa naisia ohjeistetaan: "Pysykää kodeissanne älkääkä rehentelkö." Yksi shariasta johdetun peittäytymisen ja eristäytymisen kulttuurin seuraus on, että nainen, joka esiintyy julkisesti peittämättömänä tai pysyy kodin suojatun tilan ulkopuolella, voidaan kulttuurisesti pitää vartioimattomana ja siten seksuaalisesti saatavilla olevana tai irstailevana. Tämä ajatus, että peittämätön nainen houkuttelee ahdistelua, esitetään Koraanin suurassa 33:59, jossa Muhammedia neuvotaan vaimojensa ja tyttäriensä peittämään itsensä, jotta heitä "ei käytetä kaltoin".
Tietyt islamilaiset saarnaajat ovat nimenomaisesti kannattaneet tätä näkemystä. Sen jälkeen, kun libanonilaistaustaisia muslimimiehiä tuomittiin raiskauksista Sydneyssä, Australiassa, paljon huomiota herättäneissä tapauksissa, maan suurmufti, šeikki Taj Aldin al-Hilali, syytti kiistanalaisesti uhreja siitä, etteivät he olleet suojassa eivätkä pysyneet kodeissaan. Hän totesi:
”Jos otat paljaan lihan ulos... ilman suojaa, ja kissat tulevat syömään sitä... kenen vika se on, kissojen vai paljaan lihan? Paljastamaton liha on ongelma. Jos hän olisi ollut huoneessaan, kotonaan, hijabissaan, mitään ongelmaa ei olisi syntynyt.”
Näillä huomautuksilla šeikki al-Hilali esitti islamilaisia normeja ratkaisuna raiskausjengien tekemiin rikoksiin. Tämän näkökulman mukaan, jos yksilöt omaksuisivat islamin ja noudattaisivat sen sääntöjä, naiset ja tytöt olisivat suojeltuja tällaisilta väärinkäytöksiltä, koska heidät pidettäisiin eristyksissä, sijoitettaisiin pysyvään miehen valvontaan ja heidät tehtäisiin näkymättömiksi ulkopuolisille.
Pakkoavioliitto ja suostumusikä
Sharian mukaan avioliitto on kahden miehen välinen sopimus: sulhanen ja morsiamen miespuolinen huoltaja (hänen walī ). Rakenne muistuttaa läheisesti kauppasopimusta. Sulhanen maksaa morsiamelle sovitun summan, joka tunnetaan nimellä mahr , ja vastineeksi morsian tulee seksuaalisesti hänen saatavillaan.
Islamilainen oikeuskäytäntö ei aseta alaikärajaa tytölle tai naiselle. Uskonnolliset viranomaiset sallivat isän järjestää tyttärelleen avioliiton, vaikka tämä olisi vielä vauva. Profeetta Muhammed itse meni naimisiin Aishan kanssa, kun tämä oli kuusivuotias. Sopimus tehtiin Muhammedin ja hänen isänsä välillä, ja avioliitto vihittiin Aishan kanssa, kun tämä oli yhdeksänvuotias. Koraani itse käsittelee eronneen tytön uudelleenavioitumista, kun kuukautiset eivät ole vielä alkaneet (Suura 65:4).
Sharia tekee eron erityyppisten holhoojien välillä. Morsiamen isää tai isänpuoleista isoisää kutsutaan walī mujbiriksi ('pakottavalta holhoojaksi'), koska tietyt islamilaisen lain koulukunnat sallivat hänen pakottaa neitsyt tyttären tai tyttärentyttären avioliittoon ilman tämän suostumusta. Ajatus siitä, että tytön on saavutettava tietty ikä ennen kuin hän voi suostua seksuaaliseen toimintaan, on islamille vieras. Islamilaisessa opetuksessa ainoa laillinen tapa naiselle suostua seksiin on avioliiton kautta, eikä edes tätä suostumusta aina vaadita.
Merkittävää on, että arabiankielinen termi nikāḥ tarkoittaa sekä avioliittoa että sukupuoliyhteyttä. Sharia itse asiassa yhdistää nämä kaksi käsitettä. Naimattomalta naiselta kielletään seksi, kun taas naimisissa olevalla naisella ei ole sharian mukaan oikeutta kieltäytyä sukupuolisuhteista miehensä kanssa. Hadithit toteavat edelleen, että neitsyen hiljaisuus on suostumus avioliittoon. Tämä avioliittosuostumuksen ja seksiin suostumuksen yhdistäminen valaisee tohtori Hillin kertomusta, jonka mukaan hänen raiskaajansa tulkitsivat uhriensa hiljaisuuden suostumukseksi raiskaukseen, vedoten samoihin haditheihin.
Islamilaiset oppineet ovat eri mieltä siitä, kuinka fyysisen tai emotionaalisen kypsyyden avioliitossa tapahtuvaan yhdyntään tarvitaan. Jotkut ovat sitä mieltä, että murrosiän alkaminen toimii kynnyksenä valmiudelle, vaikka Muhammed avioitui yhdeksänvuotiaan Aishan kanssa ennen kuin tämä saavutti murrosiän, ja toiset sallivat "thighingin" (avioliiton ulkopuolisen seksin) vaimon kanssa, jolla on kuukautiset tai jota pidetään liian nuorena emättimen penetraatioon. Myös tätä käytäntöä tohtori Hill kuvaili.
Nämä havainnot viittaavat siihen, että muslimilaiset houkutusjengit saattavat osoittaa uskonnollista ja kulttuurista välinpitämättömyyttä nykyaikaista aikuisikäkäsitystä kohtaan. Haastattelussa Andrew Norfolk, yksi ensimmäisistä toimittajista, jotka paljastivat Britannian raiskausjengiskandaalin, totesi, että
"Vaikka islam kieltää avioliiton ulkopuolisen seksin, kaikki neljä islamilaisen oikeustieteen koulukuntaa opettavat, että tyttö voidaan mennä naimisiin murrosiän saavutettuaan, mikä Britanniassa on keskimäärin 11 vuotta."
”Kun Muslimiveljeskunnan hallitus nousi valtaan Egyptissä, yksi heidän uusista laeistaan oli alentaa sukupuoliyhteyteen liittyvä ikäraja 18 vuodesta 13 vuoteen, ja jotkut salafistit ja Muslimiveljeskunnan oppineet ilmaisivat pettymyksensä siitä, ettei se ollutkaan yhdeksän.”
”Islamilainen valtio asetti avioliiton sallitun ikärajan yhdeksän vuodeksi. En usko, että joissakin tapauksissa 12-vuotiaan tytön kanssa seksiin osallistuminen tuo mukanaan samanlaista vääryyden ja häpeän tunnetta.”
Naisten seksuaalisuus
Islamilaiset kanoniset lähteet kuvaavat naisia omaaviksi seksuaalisia haluja, jotka ovat vähintään yhtä voimakkaita, ellei jopa voimakkaampia kuin miesten, ja pitävät näitä haluja mahdollisesti haitallisina miehille. Profeetta Muhammed totesi: "Minun jälkeeni en ole jättänyt miehille ankarampaa koettelemusta kuin naisille." Tässä käytetty arabiankielinen termi fitna tarkoittaa ankaraa koettelemusta, johon voi liittyä viettelyä tai kiusausta, joka johtaa ihmiset harhaan uskosta, ja sillä on myös kaaoksen konnotaatioita, jotka häiritsevät sosiaalista harmoniaa.
Muhammed ehdotti edelleen, että miehet ovat alttiita seksuaaliselle kiusaukselle, selittäen, että Allah on ennalta määrännyt osan zināa (laitonta yhdyntää) jokaiselle miehelle: "Allah on kirjoittanut Aadamin pojalle hänen väistämättömän osuutensa zināa, olipa hän siitä tietoinen tai ei."
Yksi käytännön ilmentymä naisten seksuaalisuuteen liittyvästä ahdistuksesta on naisten sukuelinten silpominen, jota useat islamilaisen lain koulukunnat joko vaativat tai suosittelevat voimakkaasti keinona hillitä naisten liiallista seksuaalista halua.
Toinen heijastuma naisten seksuaalisuuden aiheuttamasta koetusta vaarasta on sukupuolten tiukka erottelu, jota valvotaan esimerkiksi naisten vartaloiden peittämisellä, heidän rajoittamisellaan kotiin ja Koraanin määräyksellä miesten ja naisten toisiaan katselematta:
”Sano uskovaisille miehille, että heidän tulisi laskea katseensa ja varjella intiimejä osiaan. Se on heille puhtaampaa. Totisesti Allah tietää, mitä he tekevät. Ja sano uskovaisille naisille, että heidän tulisi laskea katseensa ja varjella intiimejä osiaan eivätkä näyttää viehätysvoimaansa.” (Suura 24:30–31)
Tri Hill kuvaili, kuinka tätä sääntöä noudatettiin käytännössä: ”Minua käskettiin katsomaan lattiaa, kun olin muslimimiesten lähellä.” Hänelle kerrottiin, että jos nainen katsoo miestä, ”se tarkoittaa, että hän haluaa harrastaa seksiä hänen kanssaan.”
Vaikka naisten seksuaalisuutta pidetään fitnan lähteenä , sharia antaa rationaalisemmiksi ja itsehillintään paremmin kykeneviksi katsotuille miehille Jumalan antaman vastuun valvoa ja säännellä naisia. Tästä näkökulmasta katsottuna nainen, joka ei noudata sharia-normeja – esimerkiksi esiintymällä julkisesti paljaana ja yksin – edustaa uhkaa yhteiskunnalliselle järjestykselle. Tällaisessa viitekehyksessä vastuu kokemastaan seksuaalisesta väkivallasta katsotaan usein hänen omaksi käytöksekseen, varsinkin kun se yhdistetään käsityksiin ei-muslimien luontaisesta epäpuhtaudesta.
Tämä näkemys johtaa siihen, että ei-musliminaisia, jotka näyttävät paljailta ja liikkuvat vapaasti ilman miehen valvontaa, leimataan "lutkiksi", jotka haluavat houkutella miehiä. Tässä kulttuurikontekstissa muslimimiestä, joka harrastaa seksiä tällaisen naisen kanssa, ei voida syyttää; vika on kokonaan naisessa.
Islamilaiset opetukset naisten seksuaalisuuden vaarallisesta luonteesta ja ei-muslimien moraalisesta alempiarvoisuudesta voivat vahvistaa ja oikeuttaa tämän mallin, jossa vastuu on uhrilla.
Paljastaja tarvitsee kiireellisesti apuasi…
Voisitko auttaa pitämään valot päällä The Exposen rehellisen, luotettavan, vaikuttavan ja totuudenmukaisen journalismin avulla?
Hallinto ja suuret teknologiayritykset
Yritä hiljentää ja sulkea The Expose.
Joten tarvitsemme apuasi varmistaaksemme
voimme jatkaa tuomista teille
tosiasiat, joita valtavirta kieltäytyy tunnustamasta.
Hallitus ei rahoita meitä
julkaisemaan valheita ja propagandaa heidän
kuten valtamedian puolesta.
Sen sijaan luotamme yksinomaan tukeenne.
tue meitä pyrkimyksissämme tuoda
sinä rehellinen, luotettava ja tutkiva journalismi
tänään. Se on turvallista, nopeaa ja helppoa.
Valitse alta haluamasi tapa osoittaa tukesi.
Luokat: Viimeisimmät uutiset , Maailman uutiset
Olen opiskellut islamia ensimmäisestä Irakin vastaisesta keitetystä sodasta lähtien ja kirjoitin hiljattain artikkelin löydöistäni verkkojulkaisuun, ja sain vastaukseksi melkoisesti "vihapuhetta". Onneksi en kuulu heränneiden leiriin, muuten olisin saattanut raivostua! Kaikki kommenttiosiossa eivät hyökänneet kimppuuni, ja eräs mies lähetti minulle pari linkkiä, joista voin lukea lisää islamista ( https://quranaloneislam.org/ ja https://lampofislam.wordpress.com/ ). Tarkistin ensimmäisen linkin ja löysin yhden keskeisen asian, joka voi alkaa purkaa kaikkea vihaa islamia ja muslimeja kohtaan ja tuoda ymmärryksen valoa, ja se on – kaikki islamin huonot puolet tulevat haditheista – mutta hadithit eivät tule Koraanista: ja Koraani toteaa selvästi, että kaikki, mitä muslimit tarvitsevat opastuksekseen, on Koraanissa, ja jos se ei tule Koraanista, se ei ole islam . Joten hadithit eivät ole islamia – piste.
Toinen huomioitava seikka on se, että Koraanin tapa asettaa miehet näennäisesti "ylempään asemaan" voidaan tulkita siten, että miesten tulisi suojella naisia , mutta – miltä? Ehkä muilta miehiltä? Vain muutama sukupolvi sitten kristillisessä maailmassa odotettiin, että miehet suojelisivat naisia muilta miehiltä, ja se näyttää luoneen suhteellisen vakaan yhteiskunnan, mutta "seksin, huumeiden ja rock'n'rollin vallankumous" muutti kaiken – ja oliko se parempaan suuntaan, joku saattaa kysyä? Miksi niin monet länsimaiset naiset kääntyvät islamiin ja ovat erittäin tyytyväisiä valintaansa, voi ihmetellä? Tämä tietenkin avaa kentän syvällisemmälle keskustelulle – ja näen siinä potentiaalia, jota kannattaa tutkia...
Tiedän, että muslimien raiskausjengien ongelma on valtava ongelma, paljon suurempi kuin mikä on ilmiselvää, mutta tiedon ja ymmärryksen tuominen pöytään on menestyksekkäämpää kuin kolmannen maailmansodan luominen – kuten pieni joukko ihmisiä "kommenttiosiossa" näyttää olevan päättänyt tehdä...
No, niin islam ajattelee, MUTTA JUMALA EI OLEVA SITÄ ILMOITTANUT, JOTEN SE KIELTÄÄ ISLAMILAISET USKOMUKSET! Ei-niin-kaukaisessa tulevaisuudessa on tulossa tilinteko, kun joukot tulevat pohjoisesta alas Jerusalemiin ja kun he kokoontuvat syömään ja laskemaan meren rannan hiekan, Jumala lähettää tulen taivaasta ja heidät kaikki tuhotaan. Sitten Jumala kutsuu taivaan linnut puhdistamaan heidät ja sitten villieläimet lopuksi! Eivät ole minun sanojani, ne ovat Jumalan! Ilmestyskirja, luvut 19-21
Nämä ovat erinomaisia syitä olla sallimatta muslimimiesten maahanmuuttajien pääsyä ei-muslimimaihin ja lähettää heidät takaisin muslimimaihin, joissa sharia-laki on voimassa.
Nämä syyt sille, miksi nämä muslimimiehet raiskaavat, selittävät raiskaukset, mutta eivät oikeuta niitä, eikä heitä pitäisi vapauttaa rangaistuksista ja vankeustuomioista tai karkotuksesta.
Mitä tapahtui lauseelle ”Kun olet Roomassa, tee kuten roomalaiset”? Olen mies ja mielestäni mies ja nainen ovat tasa-arvoisia, kuten pitääkin olla.
Kysy aina MIKSI. Kysy miksi? Kuka lähetti ne tänne? Kuka maksoi sen?
Mikä on tarkoitus lähettää miljoonia muslimeja tarkoituksella Eurooppaan?
Näiden muslimimiehien on odotettu tekevän mitä he tekisivät, ja mitä sitten?
Liuotaakseen vihaa rotujen välille? Mikä johtaa siihen?
Juuri niin. Hyvin harvat ihmiset kysyvät tätä kysymystä, mutta se on ainoa, jolla on merkitystä. Avaa ovi sille, minne tämä kysymys johtaa, etkä pääse pitkälle ennen kuin tulet Epsteinin ja George Sore Arsen ja hänen "avoimen yhteiskunnan säätiönsä" luokse; ja hieman pidemmälle tulet sionististen neokonservatiivien ja heidän "ikuisen globaalin sodankäynnin" luo. Liity pisteen seuraan! Jos et pysty tunnistamaan vihollistasi, kaikki keinosi vain sokaisevat sinut entisestään, johtavat sinut syvemmälle suoon...
Hallitus lähettää heidät maahan ylempien tahojen ohjeiden mukaisesti. Häiritsemään ja aiheuttamaan mellakoita, mikä puolestaan antaa hallitukselle tekosyyn säätää lakeja kansalaisten normaalin elämän rajoittamiseksi entisestään.